他覺得錢財是教人行善的法寶，他們之所以要將六十歲以上的老人活活餓死或殺了吃肉，是因為窮得沒東西吃，養不起老人，沒錢買棺材。
而自己的最大本領就是能點石成金，隻要他們有了錢就一定會改變這種惡習。
金童出世後的父親姓白，這個村莊也叫白家莊。他有兩個哥哥分彆叫白老大、白老二，他叫白老三。
白家莊雖然偏僻卻不算最窮，當地老百姓都習慣地認為，生活最艱難的是窮家灣，其次才是白家莊，所以至今有"一窮二白"之說。
金童為這件事後悔不已，悔自己走得太匆忙，沒把情況弄清楚便冒冒失失地投了胎，如果在窮家灣做兒子，說不定效果更好。
隻因沒後悔藥賣，便自認倒黴，更何況重新投胎時間也來不及。
好在他投胎的這家窮得老鼠都不敢做窩，全家人共一條褲子，小孩子寸絲不掛，大人輪換著出門乾活。
金童覺得隻有在這樣的家庭才算得上是英雄有用武之地。
錢的確是個好東西。白老大最窮，又分了家，人們叫他"白大苕"；
白老二雖然不富，但是沒分家沾了弟弟的光，人們都稱他"自二叔"；
白老三儘管年齡最小，隻因能點石成金，所以被人們尊為"白三爺"。
從"大少"到"三爺"，這種年齡上的從大至小，稱謂上的層層加碼，雖說是"倒轉乾坤"卻充分體現了錢的威力。
金童很相信金錢能使鬼推磨的道理，除經常適當地給彆人一些資助外，並公開宣布無論什麼人死了，凡實行土葬者，一切費用由他"白三爺"包了，凡繼續供養六十歲以上父母者，所需錢財都記在"白三爺"的名下。
三天後，當金童從窮家灣施舍錢財回來時，發現自家門口坐著二十位老頭子和二十位老太婆。
金童回來後，他們"撲通、撲通"地跪了一大排："求白三爺行行好!"
金童一下子成了化緣的和尚——莫名其妙(廟)。
他們都是被自己的兒媳婦趕出來的，理由幾乎都是千篇一律的："白三爺願意供養你們，你們就到白家去吧!"
金童十分奇怪地說："你們養他們的小，他們養你們的老，天經地義。何況我白三爺還答應出錢。就是分文不給，這尊老愛幼也是駁不倒、奪不動的理呀!"
"白三爺有所不知。愛幼，不尊老，這是千百年形成的老規矩，要改隻怕也得等第三代，第四代。"
"不是說老人是個寶麼!為什麼我給錢他們還不肯供養你們呢?"
金童話音剛落，跪在最前麵那位老公公便戰戰兢兢地說："我們愛幼國的國歌就叫《養老難，老難養》。"說著便唱了起來。
其他老人聽他一唱，也都含著眼淚跟著唱道：
老難養，養老難，人到老來都一般。
耳聾難與人共語，七扯八拉討人嫌。
眼流淚，鼻不乾，如膿似血淌胸前。
席前陪客客人怕。飯碗茶盅無人沾。
親戚朋友人人惱，兒孫媳婦個個嫌。
老難養，養老難，連累兒孫受熬煎。
年過花甲趕緊死，留下又能活幾年?