北疆賴以生存的是什麼？
不是北疆的皇庭, 也不是被北疆皇庭統治的北疆人民, 更不是他們的“母親河”——額爾古納，而是——草，北疆隨處可見的草。
衣、食、住、行……在北疆, 無論是直接還是間接都繞不過這隨著風而肆意生長的草, 北疆牧民的一生在某種程度上來說，就是跟著草走的。
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不儘, 春風吹又生。
草不絕, 北疆不斷。
那麼，一隻兔子能做什麼？
吃草、打洞、生崽並將前三件事無限的循環下去, 直至死亡。
“咦？”
萬萬沒想到開篇見到的會是兔子，霍淩被這出人意料的開頭調動起了情緒，意識挺直背脊的他甩掉莫名出現在腦海中的兔子咀嚼草葉的畫麵, 繼續看了下去。
和前一份“玩得就是心跳”的策論一樣, 這篇文在分彆介紹了兔子和草的特點以後，緊接著也說明了北疆目前的情況。
隻不過北疆皇庭的混亂被一筆帶過, 其著重強調的是草原對北疆有多重要。
在此期間, 寫文的考生還順便提了一件事, 北疆有個小部落前年在跟彆的部落爭地盤的時候吃了敗仗, 弱小的他們被趕出地盤之後一路向南，來到了北疆靠近雲州的地方暫居, 並試圖靠著騷擾劫掠大周的子民來度過難熬的冬季。
可惜倒黴的是, 他們選取的路線上有個被雲州人戲稱為“兔子坳”的地方。
當北疆人騎著高大壯馬奔跑過這裡的時候, 不知有多少馬一腳踩進兔子洞中直接折斷了腿，這群北疆人最後連雲州的影都沒看到就回去了。
以小見大的考生發散思維，以這件事為例，做出了幾個有理有據的假設。
一個“兔子坳”能斷一個小部落那麼多的馬腿，那麼當“兔子坳”遍布北疆的時候呢？
更重要的是，兔子吃草就必然會對草原造成破壞，尤其兔子還特彆能生，遍布北疆的“兔子坳”會不會讓北疆寸草不生？
——這是一個值得思考的問題。
那麼，如果北疆的牧民不養馬也不放羊轉而開始養兔子，會發生什麼樣的結果？
如果兔子泛濫成災，會對北疆造成什麼樣的後果？
隻不過是順著這些問題隨便的去想一想，霍淩就覺得不寒而栗，也終於明白這篇遣詞造句的水平就比他好一點（？）的策論，為什麼能夠引起那麼多考官的矚目。
不過，北疆牧民憑什麼放著馬和羊不管轉而去養兔子？
霍淩一時還沒想到這個問題，寫文的考生就筆鋒一轉的寫到這個問題，並提到燕雲十六州同北疆之間隔著的兩個小國家——樓蘭和大宛國。
龍蛇混雜的樓蘭和大宛國是最混亂的地方，但有時候也是最和平的地方。北疆和大周之間雖然隔著持續了上百年的血海深仇，但大周人和北疆人卻能在樓蘭和大宛國勉強和平相處，因為他們要在這裡做生意。
假設有一支大商隊或者幾支大商隊向北疆人大量收購兔子，在不涉及馬匹和鹽礦的情況下，北疆人會警惕嗎？
不會。
利益當道，北疆販子連馬匹和鹽礦都敢走私——隻要第一道過手的人不是大周人，更不用說幾隻兔子。
大量需求的兔子從哪裡來？
從北疆的牧民那裡。
一旦特彆能生而且生長期短暫的一隻兔子獲得的收益，獲得的收益幾乎能夠和養一隻羊得到的收益持平，北疆牧民都不用人催就會去養兔子，至於草原會怎麼樣？
不過就是一隻兔子，能造成什麼樣的結果嘛。
當懷著這種想法的人多了以後，兔子也就會多起來了，等到某一天商隊不再收購兔子的時候，北疆人就會明白——雲州為什麼會有個“兔子坳”卻被放著不管了。
雲州的“兔子坳”真的要解決的話，需要放火燒山，北疆的“兔子坳”要解決的話，火燒草原嗎？
燒掉草原以後，北疆怎麼辦？
光是想一想，霍淩就忍不住為北疆掬一把同情淚。
霍淩手中的這篇策論語言簡潔而直白，能直接說的地方就不會用比喻，不像公孫洵一樣將人比喻成雄鷹或者獵豹，而是直接在文中用上了“部落雖弱，然與大周可一擋三”這樣的話來說明北疆人驍勇善戰，寫的每一句話都讓霍淩不用在腦子裡過三圈就能想明白。