“咚。”
天色未亮，沉厚又悠揚的鐘聲便已經在五台山上響起了，被喚醒的僧人們有條不紊地起床洗漱，繼而陸續前往廣場開始上早課。
作為暫住在五台山上的小客人，小七按理來說是不用跟著僧人們一塊上早課，偏偏小姑娘是個閒不住的，主動申請要一起上早課。
那住持他們能怎麼辦呢？
隻能答應了。
誰叫才三歲的小七生得玉雪可愛的，一雙如林間小鹿般水汪汪的大眼睛巴巴地看著人的時候，便是再窮凶極惡的壞人都忍不住心軟了，更彆提他們這群以慈悲為懷的出家人。
然而很快的，住持他們就後悔自己對小七心軟了，因為——
彆人上早課是在誦讀經典，小姑娘上早課是在背菜名！
可憐見的，以小七為中心的那一圈小和尚們被饞得呀，口水都要流一地了，哪裡還有心思誦經？
偏偏大家還沒法說小七做錯了，因為他們上早課的目的就是為了叫弟子們告誡自己今日不要犯錯誤，那麼小七為了告誡自己今日要好好吃飯，提前靠背菜名來打開胃口，她錯了嗎？
好像……
也沒錯？
然而不管錯了還是沒錯，住持他們顯然不可能再讓小七和他們一塊上早課了，前些日子他們還要每日絞儘腦汁地想辦法絆住小七，但是今日不用了。
因為他們今日有一個非常正當的理由——
小七的家裡人來接她了。
然而……
“小七是當今聖上的公主？”
一直以來，五台山都是人們口中的佛教聖地，當今天子康熙自登基以來，更是曾先後四次前往五台山祭祀祈福。
所以前幾天得知聖駕會再次光臨五台山，殊像寺上下大部分的僧人們並沒有將這件事和小七聯係在一起。
雖然小七跟著淨空大師來到五台山的時候，大家都看得出來小姑娘肯定是出生在一個富貴人家，自幼金尊玉貴地長大的。
但是誰也沒有把她和皇家聯係在一起，更沒有想過她竟然會是當今聖上的公主。
淨空大師：“……”
見一眾弟子們因為這個猜測而一臉驚訝的模樣，淨空大師默不作聲，他知道他們為什麼會有這樣的誤會，在他們看來，如果小七不是當今聖上的親骨肉，那麼當今聖上又怎麼會親自駕臨五台山？
事實上他們有這樣的誤會很正常，然而知道內情的淨空大師卻很清楚，小七確實不是當今聖上的公主，那麼她是誰呢？
她是當今聖上……他爹和他娘——也就是已經駕崩了四十三年/四十一年的順治皇帝和孝康章皇後的公主。
至於兩位已經去世這麼多年的人為什麼會有一個三歲的女兒，這就有點說來話長了。
“阿彌陀佛，貧僧見過皇上，見過太子殿下。”
見到康熙，淨空大師並不覺得奇怪，但是見太子也跟著一塊來五台山，這就叫淨空大師覺得有點意外了。
淨空大師雖然是出家人，但是並非完全不理紅塵之事的，尤其是隨著皇子們漸漸長大，朝廷之中太子黨和大千歲黨的鬥爭愈發激烈，便是遠在五台山的淨空大師也有所耳聞。
淨空大師或許不懂什麼權謀鬥爭，但是人心他見得多了，所以他自然知道朝中如今的局麵，可以說是康熙一手平衡出來的。
對於康熙的做法，淨空大師不做評價，也不想卷入這樣的皇家鬥爭當中，事實上如果不是因為小七的出現，淨空大師也不會主動聯係上康熙，畢竟他很清楚小七的身份太過於離奇，而康熙作為一國之君，自是生性多疑的。
連他的親兒子他都防備，更何況他一個外人？
彆說淨空大師了，就連太子自己也有點意外康熙這次來五台山竟然會帶上他，近幾年隨著大千歲黨的迅速崛起，太子便是再不願意，也不得不承認這是他皇阿瑪一手扶持起來打壓他的勢力。
太子很清楚，他皇阿瑪現在心裡肯定還有他的，但是這並不妨礙他防備他，所以太子也分不清楚他皇阿瑪這次帶他一起來五台山是因為知道他處境艱難，特意幫他一把，還是在防備他什麼。
但是不管康熙是出於什麼原因，太子能做的也就隻有順從而已，就像康熙有事要和淨空大師說，特意把他支開一樣，太子也順從。
揮退了其他人之後，太子隻帶著自己的貼身太監書桓漫無目的地在殊像寺裡閒逛，主仆兩人走著走著，不自覺的就來到了一間供奉送子觀音的寶殿。
五台山既然是佛教聖地，那麼山上大大小小的寺廟自然是數之不儘了，而其中殊像寺的香火之所以那麼旺盛，是因為這裡被冠以文殊祖庭，供奉的是求子的送子觀音。
傳聞婦人隻要摸摸送子觀音，並且誠心請願的話，送子觀音便能夠讓婦人如願以償。
所以小七在殊像寺的這些天，已經見過不少的婦人來拜送子觀音了，但是男子來拜倒是少見。
正想著，小七突然反應過來，不對呀，淨空大師不是說她（在凡間）的家人來接她了，所以殊像寺今日要閉門不接待其他香客的嗎？
那他們是誰？
小七覺得答案已經呼之欲出了。