修煉歲月不知年，如果仔細算算李治的年齡，都快要二十八歲了。
二人大大方方地離開了“南天門”，要順道去一趟二郎神的“灌江口”，據說那裡有楊戩早就給妹妹備下的嫁妝。
而楊戩和娘親雲華仙子，卻要在李治和楊嬋成婚的正日子趕過去，為此連“哮天犬”都被臨時派給了楊嬋，由它來負責傳遞消息。
峨眉山，地處南瞻部洲，位於大唐國土的西南端，距離二郎神的“灌江口”倒不算太遠。
孫悟空自然是被留在了“灌江口”，楊嬋親自交待了“梅山六兄弟”，這位也是楊二郎的結義兄弟“至尊寶”，並將李治一並介紹給眾人。
這哥六個聽說“三聖母”要成婚，又是一陣道賀，並奉上各自的賀禮自不必多說。
李治和楊嬋在“灌江口”安頓好了孫悟空之後，就特意繞道了峨眉山，按照李治的說法，二人也算是來一次“旅行結婚”了。
……
在整個南瞻部洲來講，峨眉山確是一個難得的靈氣充盈之處，且正處於人口眾多的川蜀，無論什麼人在此建觀立廟，均能香火鼎盛。
峨眉高，高插天，百二十裡煙雲連，怕恐鳥道千萬折，奇峰朵朵開青蓮。
最早的時候，此處算是道家的洞天福地，傳說當年廣成子仙師就曾經在此傳道，而道家共有三十六洞天，峨眉山就是“第七洞天”。
後來也有道家諸多大能來此傳道，卻不知是何原因，這些大能竟都沒有將此處作為自己的道場。
倒是慢慢的，在峨眉山中，不時地有新的寺廟建起，光頭的僧人日益多了起來。
相傳，在東漢永平年間，峨眉山華嚴底下，住著一位叫蒲公的老人，世代以采藥為生。
一天，蒲公在山上采藥時，看見一頭麋鹿，一路追蹤，來到金頂絕壁處，麋鹿突然消失，隻見山崖間升起紫色的雲霧。
蒲公把這一奇景告訴了廟裡的寶章和尚，和尚指點他說，你看到的是普賢菩薩的應身，於是蒲公自發募集善款，在峨眉山上建立了“普光寺”，專門供奉普賢菩薩。
大唐建立之後，李唐皇室自然是尊道家的，畢竟他們就自稱是道門掌舵者李耳的後人。
同時，為了兼顧各方的利益，李唐也並不反對佛家的傳播，隻要有利於皇家統治的，都會得到扶持。
君不見，唐皇李世民不就同西去的唐僧八拜為交了嗎？
由漢到唐這段時間，峨眉山幾乎已經被佛門寺廟所占據，甚至對外聲稱此處是“文殊菩薩”的道場，而不再有道家的“第七洞天”之說。
可謂三裡一廟，五裡一寺，這些寺廟大多依山而建，或掩映於鬆柏之間，或聳立於高峰之上，與峨眉山水融為一體，化為點綴群山的獨特風景。
“乾明觀”，位於四峨山的半山腰，卻是一座難得一見的道觀。
此處雖然也算是峨眉山的範圍，卻早已遠離了主峰，比起大峨山、二峨山和三峨山來，卻要差上許多。
不僅山上的靈氣難比那些主峰的十分之一，就是往來的遊人、香客，也少的可憐。
“乾明觀”緊閉著大門，說是大門，恐怕遠不及普通寺廟後門來的有牌麵。
在“乾明觀”門外，卻一直有兩人在此徘徊，看樣子已經不是在此停留了一次，更不是停留過一天。
“三……三爺，咱們還是先回去吧，這次已經等了三天了，依然沒能見到那位，小的懷疑三爺您是不是看錯了啊？”
一個護衛模樣的人，魁梧的身材，太陽穴鼓鼓的，兩眼如燈，隨處一個護衛，居然都有著“半步武道通神”的修為？
“吳護衛，你若是覺得無聊可先行回去，本公子在此再等幾天，如何還是見不到人，也就返回‘萬年寺’去了。”
“你可先回去稟明師尊，欠下的課業，我會一點兒不少地補回來的。”
說話的是一位三十多歲的男子，雖然身著普通的文士服，一舉一動卻有著不同常人的氣度。
雖然是文士打扮，腰間依然懸著長劍，一看就不是虛有其表的裝飾物，長劍未出劍匣，就隱隱約約感覺到它的鋒芒畢露。
這位三爺一發話，剛才開口那位吳護衛，隻好將一肚子的不情願給咽了回去。
他隻是一名護衛而已，自然當不了主子的家，更何況，他這個護衛更多的就是跑跑腿，真遇到危險了還不知道誰保護誰呢。
吳護衛有著“半步武道通神”的境界，而他跟隨的這位三爺，修為卻早已到了“元嬰”後期，修煉的居然是純正的佛門功法？
隻是腰間那把劍，跟他身上的氣息顯得有些格格不入，看來他要不另有師承，要麼就是有特殊的經曆。
又是一天一夜過去了……
太陽再次從東方升起，就在吳護衛再次不耐煩的時候，“吱呀呀——”一陣聲響，“乾明觀”的角門終於開了。
從裡邊走出來一名十五六歲的小道童，看樣子是趕個大早，要到附近的集市上去采買東西。
“小道士有禮了……”
等候了幾天的這位三爺，卻不曾有一絲苦候幾日的疲憊和心煩，反而神采奕奕的上前問候道。
“您是……”
冷不丁被人堵在大門口，小道士就是一愣，抬頭看到是一個不認識的陌生人，就更加納悶了。
“在下楊恪，乃是‘萬年寺’的俗家弟子，這十多年也一直在‘萬年寺’中修行。前些時日偶爾在山中行走，見到一位身著白衣的小……公子。”
“後來發現，那位白衣公子進了‘乾明觀’就沒有再出來，想必不是觀中的子弟，就是常駐的香客。”
“不知小道士可否行個方便，替在下引薦一二，這裡有百兩黃金，算是楊某的一點兒心意。”
這位自稱楊恪的一邊說著，一邊從囊中取出兩大錠金元寶，每錠足有五十兩，真是百兩黃金啊？
小道士登時眼睛都瞪圓了。
“這個……按理說我‘乾明觀’中之人，俱是小道的長輩，小道本不該多嘴的，隻是您這誠意也太豐厚了！”
這位小道士，雖然身著道服，其實就是後廚的一名雜役，摸過的財貨多於看過的經文。
“見錢眼開”，可不隻是說說而已，更何況眼前的還是實實在在的一百兩黃金啊！
“您說的那位白衣公子，應當是寄居在我觀中的一位貴人，不過此人據說神通廣大，借居在此也有些年頭了。”
“嘿嘿，看在這一百兩黃金的份上，小道可以跟您說句實話，那位可不是什麼公子，而是一位修道的女冠。”
“外出時為了方便，多以白衣公子的樣貌出現，您如果真想見到她的話……”
小道士話說了一半，卻故意停了下來。
看來，這位小道士年齡不大，心中的彎彎繞還真不少。
楊恪見狀，急忙又從囊中拿出兩錠黃金，湊足了兩百兩。
這些黃金，原本是楊恪的府中送來的“例錢”，“萬年寺”那麼大，上下好幾百張嘴呢，大多數隻是平常的僧侶。
楊恪在此修行，雖說是自己的“機緣”，他也明白是有大的勢力在背後支持著。
不過，見過“世麵”的楊恪，為了讓自己心安，過得更加舒服一些，這些年也習慣了不斷地往“萬年寺”中拋金撒銀。
佛要穿衣、人要吃飯，總得有些花銷的，更何況那是幾百張嘴啊。
一次兩次之後，“萬年寺”的方丈也就默許了他，給錢還能有不要的嗎？
楊恪的修行，更多的是他自己一個人在“萬年寺”後山的一處院落中潛修，每隔半月，就會有一名老和尚前來傳他佛門功法。
老和尚自稱“慧可”，看起來是一位行事很低調的老僧，至於這個名字，楊恪還真知道，在整個大唐的佛門中都小有名氣。
隻是楊恪卻不知道這老僧的真實來曆。
跟這老和尚的相遇，後來楊恪每每想起之時，就覺得是此老刻意為之，一直不明白對方的意圖所在。
隻是一晃已經過去十幾年了，除去自己沒事向“萬年寺”捐贈了無數金銀之外，慧可老和尚卻從來都沒有主動要求過。
而楊恪自己，卻從一個後天高手，一步一步成長到了先天高手，緊接著又完成了“築基”，正式走上修煉之途。
修煉的功法是佛門正宗的功法，修煉的院落，更是被慧可老和尚布下了“聚靈陣”，是整個“萬年寺”都數得著的地方。
十多年之後，楊恪已經修煉到了“元嬰”後期，依然沒見到有什麼人來找他，起初那份戒備心理就放鬆了許多。
心理一放鬆，骨子裡的本性就迸發了，不再是苦修在那個小院子裡，除卻每隔半月慧可老和尚會蒞臨一日，其他時候楊恪反而更喜歡在峨眉山中遊玩。
恰恰在上個月，楊恪正在峨眉頂觀日出時，卻發現了不遠處的一個白衣公子。
楊恪自然是一位取向正常之人，如果對方真是一位公子，他豈會一見傾心，且癡迷到尾隨而至“乾明觀”，這才有了之前的一幕。
“這……楊爺您這出手還真是……小道生平僅見啊——”
“乾明觀”這小道士，直接將自己的外套脫下來，裡三層、外三層將四大錠金元寶包裹起來。
“楊爺您還是真問對人了，引薦小道自然沒有那個身份和能力，不過有一件事情，小道可以跟楊爺透露一番。”
“那位白衣女冠，每逢月圓之夜，一定會到後山的‘白龍洞’去待上一夜，希望這個能夠幫到您……”
小道士說完，扛起自己的外套轉身又回去了，兩百兩黃金啊，他總得回去找個地方藏起來吧。
“三爺，您這錢花的還真不值啊——”
一旁的吳護衛全程看的真真的，不過這位三爺向來行事我行我素，他一個護衛又豈能乾涉的了？
剛剛從府中送來的二百兩黃金，這轉眼間就花了個底掉？
“哈哈，吳護衛，你來看這是什麼？——”
楊恪打開了自己的兜囊，吳護衛的眼睛都直了。
“三爺，這是？……”
“哈哈，一個貪財的小道士而已，真以為爺就那麼繃不住自己？要不是聽說這‘乾明觀’中有高手存在，爺早就親自進去了。”
“剛剛給那小道士的，不過是爺的區區‘點石成金’術罷了，等他真正用的時候，發現四錠黃金不過是四個破石頭而已，哈哈哈……”
既然得到了自己想知道的事情，楊恪也不再停留。
“白龍洞”他可是知道，那裡也算是峨眉山一個不大不小的禁地，單憑自己的能力恐怕是搞不定。
這該怎麼辦呢？
“哎，有了，‘萬年寺’兩年前不是來了一位大人物嗎？那位可是個容易衝動的主，也許一切都要落在他的身上了……”