王賀騁是王家獨子，自幼錦衣玉食、揮金如土，又極好麵子，常常被人忽悠著一擲千金。喝醉了酒便同人打賭，有一次在一夜之間輸掉了十頃良田及一座宅子，險些把其父氣死。
這二人不管哪一個都不是良配。
但崔筠也清楚，這隻是她的看法。
崔元峰或許不是這麼看待二人的。因為他是男人，或許他並不認為韋兆的風流是什麼壞事，也不認為有庶子就該被人唾罵。
天下才子哪個沒有一點風流韻事？他們甚至會以此為榮，寫詩傳頌。
至於王賀騁，在他們眼中男人至死是少年。
【他隻是未收心，成家了就好。】
等他娶了妻，那麼規勸他浪子回頭就成了妻子的責任。
若他敗光了家業，那便是妻子沒有儘到責任，他們再感歎一句“娶妻娶賢，妻賢夫禍少”，就能把自己摘得乾乾淨淨。
不僅是男人這麼想，有些女子也會在日複一日年複一年的馴化下產生這樣的想法。
朝煙就走進了崔元峰設下的圈套裡，她說：“韋郎君和王郎君各有千秋，韋郎君家世好，雖然沒有功名，但三十歲才中進士的才俊也大有人在。王郎君的話，家中富足且沒有庶子，以小娘子的手段必定將他收拾得服服帖帖，生下嫡長子……”
夕嵐瞥了天真的她一眼，心說，若小娘子的心思都在後宅裡，何至於跟崔元峰對著乾？
而且崔元峰此舉分明是在威脅貶低小娘子，暗示她隻配找如此不堪之人。
崔筠隻是微微一笑，並未表態。
杜媼來試探崔筠的態度。
崔筠將話題轉到了銅錢一事上，說：“我知道崔家有收藏錢幣的習慣，家中必然積攢了不少銅錢，不知杜媼能否勻出一些來同我兌換穀糧、布帛？”
杜媼自以為拿捏住了崔筠，臉上露出了個得意的笑容來，說：“藏幣是阿郎的習慣，小娘子若想用穀糧換錢，不妨同阿郎商議。”
真求到崔元峰的頭上，就代表崔筠向崔元峰妥協了——不僅是在爭奪家業一事上妥協，也是在婚事上妥協。
崔筠隻剩兩條路可走，要麼無視鄉民的求助，要麼找彆的換錢途徑。
她很快就想到了寺院。
很多寺院鑄造佛像需要大量的銅，沒有銅礦和銅製品，銅錢就成了最主要的材料。
寺院的銅錢主要來源就是百姓上香禮佛時添的香油錢。
除此外寺院還有一個“質庫”