如果開了這個口子，任由皇帝破壞規矩肆意妄為，今天倒黴的可能是勳貴，明天倒黴的就可能是朝臣了。這不是政見不同的問題，而是維護體係正常運轉，保護大多數官員利益的問題。
魏國公徐宏基、英國公張維賢、永康侯徐應坤、新建伯王承勳，這四位中有兩位是一等一的公爵，而魏國公一家更是地位崇高，與異姓王待遇相同。
《皇明祖訓》是太祖皇帝為子孫後代寫的家規，屬於皇族的家法，但其中包含了五家外姓。魏國公徐達、曹國公李文忠、信國公湯河、西平候沐英、武定侯郭瑛。
也就是說這五家勳貴被朱元璋視作家人，既然受到了皇族家法的約束，自然也要享受皇族的福利。
所謂禮法，並不是見麵打招呼、吃穿住行的規製這麼簡單，它是一整套社會行為規範，以此將人分成了三六九等，以便於管理。
改變禮法就等於要改變社會架構，對於既得利益者而言無異於拆毀根基。所以每每遇到有人要背離禮法約束，就會遭遇到非常強大且發自內心的阻力，哪怕是皇帝。
“朱家祖上並不是從太祖起，既然他能寫《皇明祖訓》，那朕為何不能再重寫一本以代之呢？不要再提什麼祖訓了，如果人人都以祖訓為準，我們現在都不該坐在大殿之上穿著綾羅綢緞，而是和祖宗一般茹毛飲血、刀耕火種。
多想一想律法吧，從今往後遵守律法者既視朕為君，朕也視其為臣工子民；不守律法者既視朕為仇敵，如何對付仇敵，朕已經演示過多次了，不再贅述。”
但此時的景陽皇帝已經不是傳統意義上的皇帝了，有了海軍陸軍十餘萬戰無不勝攻無不克的捍卒撐腰，再加上廣布於朝堂和各州府的保皇派官員上下齊心，權力之大直逼開國帝王。
同時霸氣也越來越足，張嘴閉嘴根本不把太祖太宗放在眼中，對祖訓更是棄如敝履。而且當著所有大臣的麵立下了新規矩，總結起來就是八個字，順我者昌逆我者亡！
律法，快彆提了，大明律已經讓這位皇帝改得連大理寺卿都不認識了。景陽朝實際上有兩部律法體係在同時執行，朝堂之外和民間依舊按照傳統大明律，而在朝堂之上，遇到大事完全是皇帝出口成憲。
不服沒關係，意見保留，該乾嘛乾嘛去。因此而消極怠工或者請辭者，分分鐘要迎來錦衣衛和東廠抽絲剝繭般的調查，確定在任上無劣跡才可去職。
這一招彆看簡單粗暴，卻非常奏效。試問在任上乾了幾年的官員，從京官到地方官，誰的屁股能一乾二淨，真的不怕調查？
這就等於把身家性命都攥在皇帝手裡，不光要乾活還得使勁兒乾，按照皇帝的意圖乾，否則大概率家破人亡。然後再被報紙一頓鞭撻，遺臭萬年，名和利一樣也不剩。
(本章完)