城裡是沒有足夠的軍隊了，但汗國的子民每個人都是真主的勇士，現在是證明虔誠的時候了！埃米爾們，讓你們家裡的小夥子和男人到城牆上去，把火炮準備好，真主與我們同在！”
眼見辦法沒討論出來一個能被所有人認可的結果，沙迪和卓有些坐不住了。葉爾羌城是沙迪家族的大本營，有道是人離鄉賤，毫不抵抗就撤往喀什噶爾城對家族利益十分有害。
而聽潰兵們描述，進攻若羌、且末、於闐的明軍也就大幾千人，即便戰鬥力強橫，長途奔襲下來也是強弩之末。如果能背靠葉爾羌城全力防禦，不一定沒有一戰之力。
至於說火器犀利、百步之外取人性命之類的細節則被自動過濾了。汗國軍隊裡也有火槍兵，威力確實挺大，可受限太多，算不上能左右一場戰爭的決定性兵種。
再加上有城牆依托，居高臨下的弓箭手要比火槍兵更利於防禦。此消彼長，在武器方麵雙方並沒有明顯的優劣。
如果能守住葉爾羌城，等待大汗率軍回援，沙迪家族在今後的汗國政治與宗教版圖裡必須是一家獨大。利弊得失已經很明確了，戰，名利雙收；退，威信大減。
“我會親自出城與明軍交涉，但想讓餓狼不吃羊就要讓餓狼吃飽。現在大汗不在，這筆錢隻能先由在座的各位來籌措。
沙迪家族捐出魚鱗10枚、抵納100枚、紅綠寶石和玉石一盤。各位，請展現出慷慨吧，真主會注視著你們的！”
政治不是打打殺殺，所以光有戰、退兩個選項還不夠，和談也要做為一個很重要的手段。
前往吐魯番、布哈拉、哈薩克的信使已經出發半個月了，算起來頂多再堅持一到兩個月，救援的大軍就能抵達。
在此之前如果能用些許錢財換得侵略者一段時間的猶豫不前，待援兵趕到解救了葉爾羌城，自己的功績和聲望也將再度高漲。
但是這筆支付給侵略者的錢財不能由汗族支付，也不能從沙迪家族兜裡掏，而是要由每位汗國貴族共同承擔。
如果自己能說服侵略和少收點，剩下的自然而然就進了腰包。也就是說在自己漲聲望的同時，順手還要再狠狠撈一筆。
事後怕不怕被人揭穿？這麼想就太幼稚了。不是說了嘛，汗族不用掏錢！都城保住了，又沒損失錢財，拉提甫汗會追究嗎？隻要大汗沒損失，其他家族的損失就不值一提了。
戰亂一起總要有人受到損失。其實最終損失的也不是貴族，事後可以去用各種辦法從農夫、牧人、商人、工匠身上把失去的全拿回來，甚至更多。
最倒黴的是百姓，和平時期當牛做馬，勤勤懇懇任勞任怨為巴依老爺們創造財富，自己省吃儉用世代受窮。戰爭一來呢，還得拿上武器以保衛家園的名義去當炮灰！誰敢說不去，那就是大逆不道。