而做為信奉伊斯蘭教的蘇丹國，對基督教徒有著天生的抵觸，很難僅靠商業利益談攏。自己不是沒試過，但沒有一次看到成功的希望。
現在大明皇帝要去攻打了，按說應該是好事，可科恩堅決不相信那些聽上去挺合情的理由，肯定還有其它原因，而且大概率不可告人。
“不是占領，是懲罰，具體做法要看亞齊國王的認錯態度。如果他無法有效約束屬下、管理國家，不妨換一個。可是朕對亞齊國內的狀況並不太了解，你應該能提供這方麵的幫助，對吧？”
洪濤回答的很明確，大明帝國對亞齊國土沒興趣，但對亞齊國內的統治者有要求。如果東印度公司也有同樣的想法，可以加入一起行動。
“……陛下會在亞齊派駐總督或者軍隊嗎？”麵對如此赤果果的邀請，科恩的呼吸不由自主急促起來。
蘇門答臘島上盛產胡椒，品質不比香料群島差。但這裡的土著並不願意與東印度公司合作，自己的人手又有限，一邊要控製香料群島的貿易站，一邊還得防禦萬丹國和馬打蘭國窺視巴達維亞城，真騰不出精力去蘇門答臘島上發展。
如果可以借助大明海軍的力量在蘇門答臘島上站穩腳，每年運往歐洲的胡椒數量至少增加五成，且成本會更低。
憑借如此出色的成績，自己不光能保住總督職位，還可以更進一步，有希望到總公司擔任更重要的職務，甚至成為股東。
但有個前提，必須要搞清楚大明皇帝想將亞齊國變成什麼樣。如果像呂宋島那樣當做海外領地，這塊嘴邊的肥肉就會失去很多油水，搞不好還會增加一個競爭對手，誰能保證大明皇帝對胡椒買賣不動心呢。
“目前還沒有這種打算，朕打算在亞齊國修建道觀，讓他們轉而信奉大明道教，你以為有沒有可能？”洪濤搖了搖頭，很肯定的否認了海外領地的打算。但也不是費了半天力氣啥也不留下，傳播道教文化就是條件。
“這……應該不會太容易……但隻要陛下有意願，東印度公司會儘最大努力提供協助。”科恩點了點頭，終於明白皇帝要做什麼了。
這些年大明帝國一直都在致力於傳播道教，並在呂宋、安南、柬埔寨和沙廉港取得了成功。當地民眾在新學和醫館的誘惑下，從剛開始的不信慢慢變成了篤信，且排斥一切其它宗教。
現在大明皇帝又要向亞齊下手了，隻要把這個最先信奉伊斯蘭教的蘇丹國也變成道教唯一，就從地理上切斷了南洋諸國與伊斯蘭世界的聯係，像是被圍困的羊群，隻能接受被慢慢同化的結果。
出於宗教立場，科恩堅決不願意看到這種局麵。雖然荷蘭人不熱衷傳教，卻也知道長期統治的必要性。但大明皇帝顯然更明白，且下手更早，根本就沒打算給荷蘭人留餘地。
如果此時東印度公司表露出傳教的意圖，估計這支龐大的艦隊馬上就會調轉炮口向巴達維亞城開火。
華人有句古老的諺語，人在屋簷下不得不低頭。現在科恩已經不奢望能永遠占據香料群島和巴達維亞港了，隻求在任期之內不要刺激這位過分強大的皇帝，儘可能的為公司攫取利潤。