“臣惶恐、臣有罪……”本想著引經據典規勸皇帝，沒承想反過來讓皇帝給教訓了一頓。可是麵對指責批評，葉向高除了承認錯誤，一時間也找不出反駁的理由。
“有罪還不至於，現在是新政時期，很多舊的習慣都會慢慢不適應的，知道了趕緊改還來得及。今天朕也不讓你白來，好歹帶回去點乾貨，也算有個交待。
不用解釋，朕心裡明白，伱如果不是被某些人問煩了、逼急了，絕對不會出頭露麵來當麵陳情。朕不關心他們是誰，也不認為這麼做是錯的。
把朕的意思帶出宮，再把朝臣們的意思帶進宮，本就是內閣大學士的責任。以後不光要問，還得多問，隨時隨地都可以問。王承恩，給葉閣老準備塊養心殿銀腰牌，儘快送到府上去。”
其實葉向高此時不跪地認錯，而是繼續引經據典、搜腸刮肚的爭論，洪濤會更高興。如果內閣首輔能和皇帝無話不談，將會是朝堂之幸、國家之幸。
隻可惜滿朝文武，包括李贄、袁可立、袁應泰，目前還沒人敢這麼做。習慣，或者叫文化，一時半會是改不過來的，伴君如伴虎這個詞一時半會也忘不掉。當了皇帝就彆打算多聽見真話，這就是真理，也是現實。
“臣感激涕零，必當鞠躬儘瘁、肝腦塗地，我皇萬歲萬歲萬萬歲……”但葉向高並不知道皇帝的真實想法，一聽養心殿銀腰牌，馬上就把滿腹不情不願不滿不甘全扔到了九霄雲外，稽首到底，五體投地。
景陽皇帝登基之後，不光力主推行新政，在宮裡也搞了不少改革，比如說外朝官員入宮議事。以往外臣要想入宮麵見皇帝是非常難的，除非皇帝主動召喚。
但自打有了養心殿腰牌，一部分官員就可以比較方便的入宮見到皇帝了。當然了，內宮就是內宮，不可能想什麼時候進就什麼時候進，還是有一些限製的。
養心殿銅腰牌，由皇帝賞賜給大臣，具體品級、官職沒限製，說白了就是看誰順眼就給誰一塊，平日裡掛在腰帶上，除了能彰顯身份之外，還有個很實用特殊功能。
有了這麵小銅牌，他們就能在早朝後、晚飯前的這段時間到東華門向當值的大漢將軍申請入宮麵聖。得到允許之後把腰牌交出去，由皇帝的親隨太監接送，出宮時再把腰牌帶走。
能隨時隨地麵見皇帝當麵說事情，這對官員們來講不光是榮譽還是權力。有些事就是先入為主的，誰先和皇帝說了誰就占據很大主動權。
但養心殿銅腰牌還不是最厲害的，據說袁可立、袁應泰、李如樟、趙士禎、徐光啟、李之藻、王徵手裡還有一種銀腰牌。
佩戴銀腰牌的官員不光可以入宮麵聖，還不限時間，半夜去敲門皇帝也會從被窩裡爬出來見麵。最可氣的是，聽說通州馬經綸、歐羅巴神廟的熊三拔，既不是官員甚至不是國人，也都有銀腰牌。
為啥呢？這還用問嘛，能拿到銀腰牌的，有一個算一個都是保皇派的元老和中堅。現在葉向高也拿到了銀腰牌，等於說也被皇帝認可了，必須值得高興。
能在皇權如日中天的時候成為皇帝的親信，好處顯而易見。此時這些年挨的罵、受的委屈就不算白付出了。有了這份信任，隻要今後彆在關鍵問題上出大錯，皇帝本身彆出大問題，這輩子基本也就算拿下了。
(本章完)