“佛主於五濁惡世出現，凡間眾生修仙得道壽命萬載不過平常，但秉性善惡兩分，執於財、侶、法、地，困於壽、情、命、道，而正法正信者鮮，世間劫難便源於此。”
“為讓眾生正知正見，破執邪見，速稱無上菩提，佛主便示現短壽之數。”
“世人想到佛主難遇，失去佛主便有無邊憂苦，如此便會對佛主所說經教，細細誦讀悟解，不生怠慢。”
“如果世人皆知佛主壽命無數，便不做難值難遇想，自身懈怠。”
“正如父母無數財寶珍法，就不會對財物感到珍惜，隻以為這些更古不壞，難以失去。”
“若父母境界高深，術法道訣不計其數，就會懈於修煉，亦會趁勢欺人，荼毒甚廣。”
“爾等以為何？”
眾人恍然，心中信仰更甚，聆聽愈發認真。
未久，又有一人提問，“道教所言，亙古有仙，曾有大能便得道成仙，其誕下七個女兒，落地成仙為七仙女。”
“此稱呼延續至今，常有女修自稱仙女，若是七個女修便叫七仙女。”
“男修則無此稱呼，試問靈慧大師，在佛教中七個男修叫什麼，可以壓七仙女一頭？”
靈慧淡色眉頭略微一簇，“愚鈍！這答案顯而易見。”
“既然七個女修叫七仙女，那七個男修肯定叫七仙女咯。不然怎麼分？”
眾人一愣，隨後才反應過來，七個女修叫七仙女，這是個稱呼。
七個男修叫七仙女，是行為，意思為點七個仙女陪伴，至於陪伴什麼，答案顯而易見。
“大師，我悟了！”茶館有個信徒眼睛一亮，如此確實可以壓七仙女一頭，不，應該是壓兩頭，上下兩頭！
這信徒茅塞頓開，心中抑鬱儘去，大丈夫豈能鬱鬱久居人下？他騰的一聲去該去的地方叫仙女了。
靈慧滿意地點了點點頭，“汝之惠，甚矣！”
餘下的修士信徒麵麵相覷，“大師，佛教常說戒色，剛剛您之所言，豈不是背道而馳？”
“非也，非也！”靈慧搖搖頭，語氣不急不緩，不重不輕，“拿得起方能放得下，色即是空，空即是色，若無經過，談何結果？”
“色之一詞，汝等視之洪水猛獸，一禁再禁，一旦抵擋不住，便一發不可收拾，自甘沉淪豬狗之道。”
“這與原意差之遠矣！”
靈慧看著眾人依然有些遲疑，耐心說道：“春天到了，去做些和豬狗差不多的事情吧，不要連豬狗都不如。”
“等你們拿起了，才有機會放下，空、色不過一體兩麵，看清相，方能不執著於相，色便是相之代表。”
“爾等可明白？”靈慧話音剛落，有一些人神色有異，悄然離去。
靈慧再度滿意地點了點頭，“亡羊補牢，猶未為晚。”
在他點頭時，有聲音傳來：“不加害人者，為善，是否？”