第37章 色教(1 / 2)

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天子大聖,猶一心敬信;百姓何人,豈合更惜身命。

意思是皇帝迷信佛教,蔚然成風,民間必然會更加極端,甚至為了禮佛不惜傷害身體和性命。

這句話出自唐時文公韓愈之《諫迎佛骨表》,他冒死直諫憲宗勿大興佛事,勿將佛骨供奉於皇宮,他因此事險些**,最終被貶。

表中提及,迷信佛教者,焚頂燒指,百十為群,解衣散錢,自朝至暮,轉相仿效,惟恐後時,老少奔波,棄其業次。曆諸寺,更有斷臂臠身以為供養者。

這些都是真實發生在諸佛國中的事。

所謂入國破國,入家破家,入身破身。

縱觀曆史,國之將亡,宗教必興。

而欲成大事者,欲成中興主者,必先滅佛國,此乃曆史經驗教訓,真實不虛。

蓋因佛國非佛國,乃魔羅諸天所化,魔教弟子者眾,著袈裟,敲骨吸髓,剝皮飲血,求諸欲界色界之樂所。

佛國之於東方,就如魷魚眾於西方,皆腹中蛔蟲也。

楊巨常少時義務教育,飽讀**、曆史課本,對此頗有了解,故而自他欲成大事起,滅宗毀教就是他必然要做的一件事。

所以殺和尚,他殺起來更是毫不手軟。

僧寮中,橫七豎八躺了十多具屍體,除了四個番僧以外,那些寺廟裡養熟馴化的女人,楊巨常怕她們亂喊亂叫,也一並殺了。

隻有那兩個被強的少女保住了小命。

“可惜。”

楊巨常看著滿地屍體,感覺有些浪費,原本這些人可以試十多種菌子配方組合,但是為了不引起動靜,隻能含淚全殺了。

這番回去務必要向段氏請教點穴製人法門。

他又看向那兩個少女,她們皮膚黑黃,又瘦又小,應當是哪個山上的寨子裡買來的山民,此時兩人緊緊捂住嘴,眼淚狂湧,身體抖個不停。

“噓。”楊巨常小聲道,“過會看見起火了,就往外麵跑,在這之前,不準出聲。”

兩人連連點頭。

楊巨常立在原地,內力轉了一轉,方才吸入體內的番僧內力登時運化為北冥真氣。

他如今內力既強,再吸這些微薄內力,便不需像過去一般專門打坐運化。

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