可惜宋國外敵環伺，自己也不爭氣，整天不是被這個揍，就是被那個打，這個萌芽過程還沒來得及壯大，便被扼殺在搖籃中了。
汴京作為首都可以吸取天下血液肥壯己身，哪怕是趙佶那個昏君當政時，宋國各地百姓飽受盤剝、流離失所，汴京照樣風花雪月、繁榮昌盛。
楊巨常走在汴京城的黑夜中，這裡宵禁形同虛設，耳邊不斷傳來鶯歌燕舞的靡靡之音，遠處青樓酒店，燈紅酒綠，玲瓏錯落。
大理城與之相比，便如四線城市的農鄉結合部比之上海，有著根本性的差距。
他暗暗給自己打氣，三年，最多三年，我要把大理城發展成南亞第一城！
楊巨常來到大相國寺，這座皇家寺院此時已經閉寺。
大相國寺乃是天下第一禪寺，也是宋國的佛教中心。
少林寺雖然自稱禪宗正宗，然而少林實際上是律宗的根底，因為達摩傳法時在那處掛單，留了禪宗傳承，少林才乘上了禪宗的東風，抱住大相國寺的大腿，拿到大量利好政策。
發展至今，已擁有土地一萬四千餘畝，寺基五百四十畝，樓台殿閣凡五千四十八間，僧徒達兩千餘人，勢力龐大，成為武林至尊。
如今少林玄字輩往上的靈字輩法師為何如今一個不見？實際上與多年前寺中禪宗與律宗的內鬥有關。
少林寺本是律宗寶刹，但隨著寺內禪宗勢力越來越大，便起了心思推倒律宗，以禪宗為尊，那時少林寺亦如未來的華山派氣劍之爭無二，同門操戈，鬥得頭破血流。
或動武，或辯法，最終禪宗得勝，律宗僧人不敵憤而離去，少林寺自此於數年前改名為少林禪寺，這也是為何少林明明是禪宗，卻在戒律的麵子上看得這麼重，玄慈犯戒，甘願自受杖刑而死的原因。
話題扯遠，不過強盛如少林寺也要抱大腿的禪寺老大哥，大相國寺權利之大，由此可見一斑。
楊巨常乘風而入，在偌大的寺中輾轉，隻是寺廟僧房閣殿諸多，猶如都中小鎮，無人指路，他一時之間也隻能一間間地看過來。
相國寺位於京都之中，自然無需武僧護院，故而也沒有什麼厲害的武學傳承，從來以佛法**為主，寺中少有人習武，楊巨常這一路大大咧咧的一個個寮房看過來，竟然無一人察覺到他。
直到一間寮房窗外時，他卻看到了一個熟人，不由咦了一聲。
窗外有人出聲，瞬間驚動了屋內正在坐禪的老和尚，他雙目如電，抬頭看向窗外，一當看清來人相貌後，連忙起身開門相迎，不敢怠慢。