第七章眼神威脅法
倭人女子有在衣帶上記下恩客名字的習慣，據說，她們衣帶上記載的最多的人名，就是太學生的名字。
太學生在大宋是一個很奇怪的群體，他們一麵可以上達天聽，一麵又可以連通底層百姓，為官家耳目，自然也是百姓喉舌。
當然，成為官家耳目要比成為百姓喉舌輕鬆愉快得多，很多的時候在杯盤狼藉的時刻就幫助官家完成了對百姓的訪問。
至於田間地頭或許有人會去，反正鐵心源沒看見，他經常地訪問地點不是七哥湯餅鋪，就是城外的巧莊。
不像李繁銘他們訪問次數最多的就是那些有倭女的青樓。
這位老兄發誓要讓每個倭女都不空手而歸，鐵心源認為，用不了多少時間，倭國富貴人家凡是娶了來到宋國的倭女，李繁銘的子孫有很大的可能成為倭國富貴人家的家主……
鐵心源今天要早點去太學，不去是不成的，今日是太學生們的集體活動，如果不去會被所有人鄙視的。
再說鐵心源早就想看看類似公車上書這種行為，到底能不能在現實生活中起到真實的意義。
這一次的要對付的目標就是太常寺卿彭杜！
敢把太學裡的肉餡饅頭換成實心蒸餅實在是太大逆不道了。
大宋朝廷厚待士人這是天經地義的事情，肉餡饅頭更是先帝和陛下都曾盛讚過的好事，一個小小的太常寺卿就敢說什麼太學生靡費無度，真是找死！
還說什麼太學生往往有肉餡饅頭吃不完，放在窗外以至於孳生蚊蠅，蛆蟲亂跑，身為太學生卻不知五穀之珍貴，更沒有一粥一飯當念來之不易的念頭，愧為太學生……
鐵心源認為這根本就汙蔑和胡說，自己吃不完的肉包子一般都是送給了包子吃，每回都不夠吃，包子總在埋怨鐵心源為何不給他多弄一些來，誰還敢隨便放在窗外招蛆？
雖然每個人中午飯都有六個拳頭大小的肉包子，吃不完難道還不許我帶回家？
太常寺的管轄範圍是祭祀祖宗和天地，不是來關心太學生們吃什麼的，
這樣做不但讓學宮很是為難，更是讓內府那個胖胖的專管太學生吃飯的管事麵上無光，太學生們不浪費一點他怎麼可能吃的那麼胖？
像鐵心源這種一眼就能看出事情本質的太學生不多。
或許也可以說他們不情願看懂，隻是單純的為自己的包子被人換成蒸餅而感到出奇的憤怒。
我自家吃不吃是我的事情，你無緣無故的給我拿掉就是你的不對了。
是可忍孰不可忍之下，今天太學生們就準備一起去皇宮門口等始作俑者彭杜。
鐵家就在皇城邊上，所以他就不用去學宮裡和諸位學長彙合了，隻需要等在禦街邊上看他們過來就成。
原以為這種有後果的事情參與的人不會太多，誰知道不等早朝散掉，宮門外就圍攏了三百多個太學生。
這基本上算是傾巢出動了，就連從不在中午之前起床的李繁銘兄也打著哈欠到來了，他算是太學中年紀最長的學兄。
和他同期的學兄早就主政一方了，唯有他依舊留在太學裡逍遙度日，能把遊學這一關乾了五年的人，全大宋唯有他一人而已。
今日來宮門前的借口是觀政。
也就是說這些未來的大宋官員們來這裡看看前輩官員的風采。
還以為太學生們會憤怒的一擁而上，揪住宰相陳執中的脖領子詰問為何會有克扣太學生糧餉的舉動。
誰知道大家都在用崇拜的目光看著陳執中，害的鐵心源乾緊把怒目而視的模樣改成了由衷讚歎的樣子，臉部這樣劇烈的運動都沒有麵癱，這要歸功於這一年來在太學的鍛煉。
抱著笏板的陳執中走過來，滿意的打量一下在場的太學生道：“為官之道在乎一心，不在毛皮，官威在與廉，在於勤，不在朱紫袍服，爾等可記住了？”
為首的李繁銘帶著諸位學弟一起深深地鞠躬，齊聲道：“學生記得。”
陳執中笑道：“既然已經來了，那就好好觀政，不得胡鬨！”
說完之後就帶著笑意離開了宮門。
鐵心源不知道自己這群人來這裡到底是來乾什麼的？
不是說好了大家要一起來宮門找個公道嗎？著名的太學饅頭沒了，太學還能被稱之為太學嗎？
光用眼神看官員，一句話不說有個屁用啊？