三島輪不愧是放在未來是民俗學家的料子，一聽河童傳聞，就立即吧嗒吧嗒說了好多有關河童的信息。
“河童是我們這邊的說法，在大陸被稱作‘水虎’，起源於黃河上遊，據說外表是三、四歲孩童，但身上覆蓋著細密的鱗片，弓箭都難以射穿。聽起來是不是跟河童的表述有很大不同？”
說著三島輪又道：“有關傳聞中的妖怪就是這樣，大家會把自己見過的相似的東西當做一樣，可能是好幾樣不同的東西。譬如在水中看到類似鱷魚，猴子會描述成一個樣子，看到類似巨大的烏龜的東西又描述成另一樣，由於他們都是水中出現，人們以為是同樣的東西，於是東拚西湊出一個形象。”
李清明連連點頭，今天又學習到了對現代人來說完全不需要的知識。
源博雅聽得津津有味：“原來如此，是大陸的叫法啊！”
——沒錯，今次源博雅大人也參與了進來！因為是他帶來的消息，知道這件事的是他認識的人，因而隻能讓源博雅大人來帶路了。
三島輪來了興致，更詳細的講解起來：“有趣的是，有關妖怪的描述一旦成型，就會有地域性。好比在某一地域的河童描述雷同，一方麵是流言範圍造成的，另一方麵是人的思維會被固化。很多人都告訴你有這樣一個東西，一旦遇到類似的東西，你會自動代入到裡麵去，已知形象要比未知形象容易代入。”
李清明道：“那麼三島你認為有可能不是河童？”
三島輪回答：“現在說還太早，不過根據我所了解，河童最原始的描述可不是吃人的猛獸。本草綱目中說水虎平時個性溫和，受到挑釁會遭到攻擊。”
幾人聊著的過程中，已經隨源博雅來到靠近湖邊附近的一家漁民家。原來源博雅經常從漁民家買魚蝦，因而認識這家人。
三島輪有些驚訝：“我還以為是家中下人來做這種事，博雅大人竟然自己來買魚蝦？”
源博雅靦腆回答：“我比較喜歡那樣的場景，看到漁民剛剛上岸時的樣子，非常讓人心中澎湃。”
源博雅是個喜歡四處找創作靈感的音樂家，與他相熟的漁民家在空閒的時候，也不介意帶他在淺水處兜一圈。哪怕隻是在近水處湖中小遊，都能讓源博雅非常開心。他們也都喜歡源博雅的笛聲，對他們來說，貴族老爺竟然不嫌棄他們，還來乘坐他們的船，甚至還在船上吹笛，簡直是夢中才會發生的事。
漁民家的老漢四十多出頭，身體黝黑健朗，說話也帶著一口鄉音，李晴明也是勉強才聽懂他說的話。
原來這片水域本身就挺危險，白天看起來風平浪靜，但一到臨近傍晚的時候就會起風，一般當地人都知道，漁船都會儘快趕回來。
但每次都有一些以為自己水性不錯的家夥，到快起風還不回去。
一旦起風就會有浪，船隻顛簸，自然就可能有人掉進去。
若是平常，掉進去之後，隻要風浪不大，大家都會試著去營救。但這次掉下去的人，突然大喊說有東西在拽他的腳，緊接著就墜入湖底了。
看著湖麵上的小漩渦，誰都不敢接近那邊，隻能在周邊呼喚他的名字，試著用竹竿去夠人。
過了大概半刻鐘，竹竿終於掛到東西，往上一捅，正是那人的屍骸！眾人用各種工具手忙腳亂把他打撈上來，發現屍骸的腹部有一個不知被什麼東西刮開的破洞，內臟已經被吃空了，還有一段殘留的腸子耷拉在破口處，看起來極為猙獰。
這番描述聽得李清明等人麵色慘白，太、太可怕了！水下到底有什麼東西？聽起來像是大型食肉類！
三島輪不解：“這樣跟晴明大人又有什麼關係？為什麼會有晴明大人放了式神在這裡的傳聞。”
老漢解釋道，原來在發生這件事之前，這一代水域本身就總有怪事。好比明明是淺灘的地方，釣魚的時候突然整個魚竿被拖進去——按道理淺灘不該有這麼大的魚。又好比夜晚停靠的船隻，第二天過來隻有一隻船整個翻扣過來，其他的船都好好的。
據說曾有人夜晚忘記東西在船上，不得不摸黑回來取，沒想到在一片黑暗之中，看到水中竟然突然站起一個影子，那影子隻有小孩一般的高度。他不敢走近，黑暗中也看不清那影子到底是什麼，隻能遠遠聽那影子發出低低的啜泣聲，好像在呢喃的說——
“晴……明……”
被老翁用壓低的聲線呼喚名字，嚇得李清明打個冷顫，再看源博雅跟三島輪也滿臉蒼白，仿佛身臨其境一般。話說您也太擅長講鬼故事了吧大爺！
老翁用嘶啞的聲音繼續講述：“沒錯，它在叫的，就是晴明——是晴明大人的名字！據說晴明大人能用鬼怪製造式神，我想那一定是晴明大人製造的失敗品，被棄之不管，隻能在水中徘徊的可憐樣子啊！”
麵對博雅大人跟三島輪偷瞄過來的視線，李清明故作鎮定：“應該隻是同音的什麼詞，聽錯了吧。”
晴明大人怎麼可能做這樣的事，一聽就是栽贓，絕對是陷害晴明大人對不對！
……晴明大人你不會做這樣的事吧？不會吧？
李清明浮現出至今為止他了解的晴明大人，各種不靠譜跟隨心所欲的行為之後，忍不住吞咽一下。
應該，不會，的吧？：，，.