對於李清明跟賀茂保憲來說,大江山鬼王之事算是過去了。這要是一般的妖怪，可能保憲大人會考慮要怎樣斬妖除魔，但酒吞童子與其同黨,實質是少數民族占山為王,想要推翻大和民族的統治,屬於民族鬥爭範疇，實際上不算陰陽師的工作範圍。
保憲大人回去之後自然要找源將軍通口氣，或早或晚，天皇會派人討伐他們,但現今情況下天皇沒開口，如果主動去挑釁反倒是他們的錯。至於這次很烏龍的強行娶親事件，保憲大人當然不能張揚出去,目前大家都還不知道這個伊子是誰呢,如果搞得人儘皆知才更麻煩。
對陰陽師來說這是個烏龍,此次事件算過去。對酒吞及其勢力就不是那麼回事了。這次的事對酒吞童子心靈層麵的打擊非常大，求婚對象變成男人恐怕是他此生難以擺脫的黑曆史，更彆提李清明還很多此一舉的替他‘出櫃’，簡直了,簡直了,他羞恥的無法見人，躲起來好多天。
大家知道酒吞童子的能力是附身他人,他的本體一般都藏在安全的地方，如果他想躲人,那是誰都找不到。
於是酒吞童子的部下們就找不到他了。一開始部下們以為酒吞童子是因為被陰陽師打了覺得難受，沒敢打擾自己老大。後來偶然發現他們老大在借酒消愁，才終於意識到，比起被陰陽師揍,被人欺騙感情失戀對酒吞來說才是更大的打擊。
酒吞平常女人多，也從來看不起女人，更彆提是認真談感情這回事，所以沒有人能想到這次他竟然浪子回頭，動了真感情之後還被人耍了，簡直是聽者驚心聞者掉淚。
但是你要是去跟酒吞童子說，要不要找到那個陰陽師報仇，酒吞童子就二話不說用酒葫蘆K你，簡直好像你是他仇人一般。簡直了，簡直了，都不知道該讓人怎麼說了。
有人替酒吞的下場非常抱打不平，那就是他的好友茨木童子。從名字來聽，你就知道，‘童子’，茨木的法術能力自然也曾是佛宗一係。酒吞手下有五大猛將，分彆為茨木童子，金熊童子，星熊童子，虎熊童子與石熊童子。這幾人受到酒吞賞識的原因很簡單，據傳聞，他們都是有些法術跟能力的僧兵。
不過具體是不是真的都是，就仁者見仁了。畢竟盜匪們說起自己身世，自稱曾經是僧人的不少，這樣能讓自己的法術來源跟戰鬥能力合理化，因破戒或權力鬥爭被寺院放逐，總比燒殺擄掠的野生強盜這般身世聽起來好些。
其他幾位的來曆不是很確定，但茨木童子，他之前的確不是僧人，而是理發匠。茨木童子的身世也跟酒吞非常相近，酒吞是因為相貌出眾，身材高大又力大無窮，因而從小被當做惡鬼受人排擠。茨木童子則是母親懷他時難產，比一般人懷胎時間長得多才生下來，生下來就有牙齒，因而被母親厭惡丟棄。
——放在現代，其實是很簡單的一個道理，既然懷胎時間長，胎兒自然在母體內成長了很長的一段時間，因而生出牙齒也比其他幼兒早，不是很正常的嗎？但古人不懂這些，反正彆的小嬰兒出生沒牙齒，茨木童子有牙齒，那麼他就是有問題。
被丟提的孩子沒有名字，因生在茨木山，大家叫他茨木。一對理發匠夫婦撿到孩子，覺得可憐，便將他收養。茨木童子甚至還跟養父母學會了理發，準備未來以理發為生。
但是，茨木童子有一個很大的弱點——他的手掌比一般人大得多，力氣也不小，所以做這種精細手藝活，完全把握不住自己的力道，一不小心就用力過大，把人家頭劃破。
一次兩次還好，次數多了，客人不相信他是手藝不好，認為他就是故意的，天生嗜血，所以才劃破彆人頭皮想要舔血喝。
如果追溯起來，想必茨木童子的祖先之中，也有鐵之一族的血統。大和族的人種本身就比較矮小，鐵之一族人種又特彆高大，隨著年齡增長，茨木童子要比普通大和民族的人高大太多，讓他給人剃頭發，就好比讓一個大漢用剃刀去雕刻核桃，可不控製不住力道容易出錯嘛！但是愚昧的百姓們不懂，隻覺得這人本來是個人，現在卻變成了‘鬼’，隻有‘鬼’才這般高大力氣超群不是嗎？
茨木不明白這些，他隻覺得自己原來竟成為了鬼，大家說的原來是真的，他笨手笨腳，是因為天生嗜血，否則彆人能做到，他怎麼就做不到，老剃頭的時候弄傷彆人呢？
沒辦法，茨木隻能以搶劫為生，連住的地方都沒有，最後跑到羅生門上去住。羅生門是平安京的城門，一般被稱作陰陽交界之處，其實這是非常誇張的說法。主要原因是皇城的陰陽師將結界架設覆蓋整個平安京，邊界正是羅生門。身為人類的茨木自然不會被結界阻隔，住在這個微妙的地方，搶劫失敗也無人能追到他，若有追兵他就跑到城外，城中之人怕外麵的妖怪不敢追上去，甩開了人再跑回來，如此再三。
——說實話，茨木的前半生還是生活的比較狼狽，跟受過正規寺院教育的酒吞童子沒法比。
直到有一日他搶劫搶到酒吞頭上，兩人打了一架，酒吞當時輕易製服了沒有經過正規訓練的茨木，感覺茨木非常有才能，不是任何人隨便打打架就能達到這樣的程度。而且茨木的身材高大，辨識度很高，一看就知道很有可能是鐵之一族的人。於是酒吞就將茨木收為部下，教他法術與格鬥，因酒吞本人的這些技能是來自寺院，所以酒吞讓他那幾個追隨的部下都自稱‘童子’，從另一種意義上紀念他自己的過去，跟他們的法術與戰鬥的流派傳承。