很多年後,已經改名叫做良渚的有薑部落，依然流傳著關於這一次祭典的各種傳說,有人說，那一天，第一次登上祭壇的大巫叔姒，穿著繪製了神秘圖騰的廣袖長袍，飄逸得好像真正的仙人；也有人說，那一天，他們曾親眼見到神明享用了大巫叔姒敬獻的祭品，並且還賜予了他們珍貴的五穀，那些穀粒各個都飽滿得好像隨時會發芽一樣,一看就和傳說中神農氏靠自己反複嘗百草才找到的五穀不一樣。
所以，因為神跡降臨、整個人已經有些膨脹的石薑族長表示，他想請叔姒為神明賜予的穀種取一個新的名字！
“必須和神農氏發現的五穀的名字不一樣！”這是石薑大哥唯一的要求。
也不知道他到底在堅持些什麼。
不過,看到神明賜予的穀種裡，居然有野生稻穀,叔姒是真的驚喜了,並且，按照石薑族長的提議,立刻給這種新的穀物命名為“水稻”。
上輩子叔姒去良渚古城文化遺址搜集資料的時候,對五千年前良渚先民大規模種植水稻、甚至還因此發明了石犁、石鐮、石刀等農具的奇觀，簡直是歎為觀止！畢竟,誰能想到,在五千年前的華夏，居然已經有了那樣大規模、成片的人工種植農作物了呢？
最關鍵的是，人家良渚先民還不是胡亂栽種的。根據後世對良渚古城遺址的發掘顯示，良渚時期的古人類,不僅栽培出了相對成熟的稻種，還為此開發出了在後世看來也依然十分先進的灌溉係統，甚至還會焚燒草木為水稻提供底肥……叔姒一直懷疑良渚的先民裡麵是不是有穿越者的存在，現在他發現，造就良渚古城奇跡的，可能不僅僅是穿越者，還有神秘的仙人……
“為何叫做水稻？”石薑大哥很喜歡水這個字，因為大澤上下所有的部落，包括他們自己，都是臨水而居，大澤豐沛的水源，養育出了無數大魚，也養活了他和他的族人，這個他懂，可是，“稻”是什麼意思？
“我也不知道，但這個名字，也不是我取的，是神明告訴我的。”想了想，叔姒拿柴火棍在鬆軟的泥地上寫出了一個類似甲骨文版的“稻”字，下麵是一個石臼，裡麵有幾個點代表著稻穀，中間是三行波浪線代表著風，上麵是一個淺口的簸箕，裡麵也有幾個點代表稻穀。
“族長你看，這就是神明為新的穀物賜的名字。這種叫做稻的穀物，成熟之後，需要先用石臼將穀殼搗碎，然後我們需要用竹片編織帶著小口子的筐，利用風的力量，把稻穀的穀殼吹走，剩下的就是可以吃的稻米了。”
一聽這個名字居然是神明親自取的，石薑族長瞬間神采飛揚起來，腰杆子拔得老高，不知道的還以為是他被神明賜名了。
想到這個“稻”字乃是神明所賜，還是部落裡正經的第一個“字”，石薑族長膨脹得不行，甚至提出想要把部落名字也改成“稻”。
叔姒嚴重懷疑，如果他不製止的話，下一步，石薑大哥就想把自己的名字也改成“稻”了。
不過，既然已經提到改名這件事了，叔姒覺得，撿日不如撞日，索性就趁現在，把有薑部落的名字改一下好了。
“不能把部落名字也改成稻，神諭不是這樣說的。”叔姒一臉肅然地偽裝神棍道，“神明賜予我們稻穀，是想讓我們好好種植這種穀物的。那麼，我們部落的名字，就必須符合神明的要求。”
“我看，不然叫做良渚吧？渚，乃臨水之地，良渚，就代表咱們部落所在的地方，是一塊肥沃的、適合稻穀生長的土地。族長你覺得呢？”
顏石薑的表情，已經從一開始的“努力想跟上弟媳婦的思維”，到現在的“聽起來很厲害但勞資完全沒聽懂”。然而，當著幾百號族人的麵，族長大人即便沒聽懂，也絕對不能表現出自己沒文化土包子的一麵，所以，他也假裝深沉地微微低頭思索了片刻，隨即鄭重地點了點頭：“我們要聽從神諭的安排，從今往後，部落就改名叫做良渚！”
很好！聽不懂的、解釋不清楚的，一概都算做神諭，石薑大哥不虧是玄薑大巫親手帶出來的族長……
聽到有薑部落，不，良渚部落輕而易舉地就得到了神明親自賜予的部落名，叔姒母族的族人們，都忍不住露出了羨慕的表情——他們部落如今連名字都沒有，人家都已經開始改名了。
最讓他們心塞的是，替有薑部落求來神明賜名的大巫，是他們部落嫁出去的……這一刻，叔姒母族的族人們，終於體會到了那種“好白菜養大卻被豬拱了”的心酸和無奈。
可是，當初誰又能想到，那個在部落裡大門不出、二門不邁，不會打獵，連摘果子都不靈光的瘦弱小崽子，居然會是神明的使者呢？