經過一係列不可告人的密室交易之後，平手汎秀於二月初二向三好長治遞交了一封措辭嚴厲的書信，譴責對方欺辱僧侶毀壞寺院的罪行，而後進兵征伐。
麾下的親衛及旗本，共計脫產士兵二千九百人，擔當此戰主力；不用在農田上討生活的海員，計有水軍眾一千二百人，負責海路運輸；以免稅條件，自願承擔全天候軍事義務的國人眾一千七百人，作為輔助兵團。
雖然是農忙時節，但平手家仍然動員了六千人的部隊。
阿波守將湯川直春、讚岐守將鈴木重秀、伊予守將河田長親均接到命令，要求對遭難的僧侶加以庇護，三好家的賊子若敢追到城下就堅決還擊。
當然，後兩者就是意思意思。
同時紀伊的高野山根來寺拿出三千石糧食與八百名僧兵助戰，石山本願寺則是派了三百名鐵炮手，又承諾五千貫禮金，並號召各地信眾自發參與行動。
響應這個號召的人不少。許多十人左右的小規模團隊聚集在了下間賴廉身邊，甚至有不少一人一劍的獨行客。
唯一一個值得一提的名字是播磨國人三木通秋，他不顧耽誤春耕，也無視淺井反對，率領四百三十人自帶乾糧加入“護法”大業。
這確實是個足夠虔誠的真信徒。
土佐的長宗我部元親想必很願意有機會再次殺入阿波，但他的部隊組成以“一領具足”為主，在農忙時期是完全沒有辦法打仗的，隻能是吆喝兩聲儘儘心了。
虎哉宗乙受了委托，以臨濟宗妙心寺派傳人的身份，在京都一帶展開活動，拜訪朝廷、幕府、寺社、商人等等，揭露敵方暴行，宣揚此戰的正義性。
目的是要告訴天下眾人——
並非是平手家出爾反爾違背停戰協議，而是三好家做出了駭人聽聞的罪孽，刑部少輔大人無法袖手旁觀，隻能帶著巨大的悲痛和惋惜發起戰爭了。
其實虎哉宗乙內心覺得此事多此一舉。
阿波的三好長治，享受了前人們的“遺產”，外交聲望基本是負數的，打他還需要什麼理由嗎？
但是平手汎秀愛惜羽毛，要求必須得有這麼個光明磊落的流程，虎哉宗乙也不值得為這種問題而爭論，照辦便是了。
聯軍磨刀霍霍，張牙舞爪，三好家卻似乎是睡著了一樣，遲遲沒給出回複。
直到初六在阿波國南岸登陸，平手汎秀都沒有遭到任何抵抗，隻是在上岸後的幾個時辰之後，收到了一封倉促的書信。
可是，三好長治並沒有求饒或者詭辯的意思，反倒是氣急敗壞地詛咒謾罵，聲稱“閣下兩麵三刀陰險狡詐，無惡不作陷害忠良，日後定然會遭到天譴的！”
似乎是把平手汎秀當作是整件事情的幕後黑手了。
這完全是信口雌黃捕風捉影。
刑部少輔大人光風霽月清者自清，對此不屑一顧，秉著兩軍交戰不斬來使的風度，將信使禮送出境。
至於慶次趁著沒人注意踹了那個使者的屁股，讓他摔得七葷八素——這種事情真的不是主君指使的。
細微末節，不足詳述。
總而言之，得到了一向宗與真言宗的支援之後，平手汎秀在阿波南部的小鬆島地區構築了臨時軍陣，並開始聽取敵情，考慮進兵策略了。
戰時軍議情況緊急，信息來不及經過整理，所以負責通報的是接替了中村一氏職位的石川五右衛門。他對自己的初次演出十分重視，以至於有些過度緊張，本來就是個文化不高口才平平的大盜，這下更加是顛三倒四語無倫次了。
幸好還沒到達不知所雲的程度。
勉勉強強還是把該說的話說清楚了的。
“三好家總計有三千五百人分成了三路，現在已經劫掠燒毀了超過十處的寺社……其中離我軍最近的是……真言宗的玉龍寺還在抵抗，明晨出兵的話也許能及時救出來……應該不會冒出來更多敵人了，四國的百姓也一樣是在春耕當中……三好阿波（長治）目前仍在勝瑞城中，尚未作出意料之外的後續反應……目前還沒有高級彆的僧侶被公開處刑，不過混亂中好像死了兩個……阿波東部的春耕似乎受到很大影響，今年冬天可能會有很多百姓被迫淪為盜賊……敵軍內部明顯有很大的分歧，勝瑞城一個侍衛說親眼看到三好阿波（長治）與十河隼人（存保）又吵了一架……所以屬下以為三好家不可能再發動有效的動員了……湯川殿在上櫻城庇護了一些天台、臨濟、華嚴等宗派的信徒。真言宗和一向宗似乎各自展開了反抗並且已經打了幾仗……另外屬下親口聽到好幾處的下層武士說：還不如直接投降平手軍算了，或許可以利用……還有一處感應寺大概也還在抵抗……”