元龜六年（1573年）的新春，是在風雪交加的境況下到來的。
千裡冰霜之際，就連臨海的和泉、淡路、紀伊一帶，亦是寒氣逼人，不燒木柴取暖是決計難熬過去的。
連年這樣糟糕的天氣，除了給民生添加無數負擔之外，倒也側麵促進了開荒拓地的進程。
山林較多的淡路島，紀伊國，都有許多樵夫和商人，在不斷地向和泉、河內等地的富裕市民們輸出燃料物資。這形成了一門新興產業，同時也導致許多郊野林區逐漸消失，變成可居住的坦途。雖然多半是貧瘠而又乾旱的下等田地，但總是聊勝於無，至少用來安置流民是足夠的。
這個新春，近畿周圍似乎並未產生大規模的逃難浪潮，不過這絕非值得欣慰的消息，原因很可能是，那些最窮苦的底層人民們在上一個冬季就已經撐不下去了。
依然不可避免的，有三五成群或者拖家帶口的人，有意或無意地來到平手家治下城池或町市乞求幫助。
一般來說，年輕力壯的流民，可以得到妥善安置，並且以未來若乾年內額外交稅服役為代價，獲取一些田產的賞賜，抑或是乾脆加入山區拓荒隊自己開墾出土地來，再不濟至少能當個力夫，每日二三十文進賬總是有的。
與之類似，能識文斷字，會算數，掌握任何學問，或者懂得手工藝的人，都能夠得到優待。不過這些人通常並不會淪為難民。
稍微有些狩獵或行船經驗的，可以到旗本的陸海軍那裡碰碰運氣。萬一有幸被招進去，不僅能養活一家人，更能瞧見一絲微弱但確實存在的上升渠道。
如果是缺乏工作能力的老幼婦孺，倒不是說完全沒辦法存活，但肯定需要格外辛苦才行了。幫人做漿洗、炊夥、雜役是賺不到多少銀錢的。出賣肉體倒是條捷徑，但好人家兒女不到萬不得已怎麼會願意乾那行當呢？而且也不是人人都有足夠的天賦。
實在沒任何出路的可憐人，也會被允許在“義舍”的大棚子裡避風，每日發放最低限度的維生口糧。那可能是摻雜了三成砂石的陳年爛穀子煮成的稀粥，隻能說是強過了草根樹皮而已。
但就這個也是慈悲為懷的平手刑部大人特意提了之後才有的政策。
實際施行的時候，中村一氏、伊奈忠次、淺野長吉、平手秀胤、小西行長等許多人都不以為然，覺得對孤寡老者和殘障人士的救助是沒有必要的。隻有木下秀長和堀尾吉晴是對這項事業比較有熱情的。
隨著堀尾吉晴不幸犧牲，命喪鬆永老賊之手，這事恐怕……就更沒什麼人在意了。
在貧苦百姓們饑寒交迫之時，身為“南海探題”的平手汎秀卻可以把玩著美貌少女的軀胴用體溫來取暖，在大宅子中鋪滿名貴食物招待茶會的客人。也正是由於各種類似場合花的錢太多，對難民的救助力度相比於去年大幅下降了。
這種“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的情形，經常會引發多餘的自我譴責。
良心，這種除之難儘，生生不息的東西，實在是很不利於身心健康，幸好，人類畢竟是擁有者堅強心靈的物種，可以憑借自製力來克服之。
開年之後，平手汎秀以出遊的心情，帶著少數家眷來到和泉的岸和田城暫居。
接著沒有等待太久，年前向阿波、讚岐兩國要人發起的邀約（或者說命令）就得到了回複。
最開始的反應略有些出人意料。
平手汎秀內心裡最不信任的細川真之——他以細川家後裔，三好長治異父兄弟的身份繼承了在阿波國的地位——這家夥正月初五就匆忙跑過來覲見，比起約定好的茶會時間，提前了十好幾天，同行的還有幾人，大約臭味相投的狗腿子。
出於好奇心，隻晾了他兩天，平手汎秀便予以接見。
雙方在私下場合粗淺地聊了一個下午時間。
結果令人頗為失望。
細川真之這廝，起初還擺著“名門之後，正統守護”的架子故作玄虛端莊，但沒多久便忍不住卸下偽裝，毫無節操地聲稱：“四國島上久經三好逆賊統治，受到的荼毒實在太深了，大部分武家都不是什麼忠良之輩，鄙人認為刑部大人您應該以雷霆手段處理此事。鄙人作為一個良心未泯的人，願意幫您老人家收集罪證。”
話風之間，他的攻擊對象，隱約指向十河存保、三好康長等人。
如此簡單直接的進讒誣告實在太過低級了。
所以平手汎秀沒興趣聽他多說，隻略略敷衍安慰了一番。
但第二天轉頭一想，這家夥會不會是藏拙呢？
故意表現得十分愚蠢，就會給人以“危險度很低”的印象，能避免被懷疑成任何陰謀的幕後黑手，也不用擔心尾大不掉。
這樣的人有時候反而能躲過險惡的風暴。
目前沒有更多情報可以印證，平手汎秀姑且帶著疑惑將這個問題擱置起來。