中野家五姐妹如願得到“告禦狀”機會之時，長島地區的局勢正在迅速激化。
鄰近願證寺的數個村莊之內，征稅人紛紛遭到襲擊。十名僧侶和上百個村民涉嫌其中被抓進大牢。
坐在神戶城的國府盛種判斷這屬於“檢地過程中不可避免的小型衝突”，沒有放在心上，隻吩咐說：“僧人以禮相待，暫且拘禁，若確屬無辜，日後遣送出境；百姓可以進行適當的拷問，動過手的一律處死，其他的，服役頂罪。”
長島願證寺的證意住持，立即派了坊官下間賴成，帶著少量士兵，聯絡各村的民意代表，擺了先禮後兵的態勢，提出要進行“溝通”。
國府盛種不敢輕忽，立即同意，但也暗中調兵戒備。
雙方在三重郡附近約好時間見麵。
交涉過程中，兩邊各執一詞，分歧極大，完全無法達成一致。
武士一方，認為作為守護之職，對郡內各村各地，享受理所當然的治權，有幕府和平手家在後麵背書，進行檢地乃是無可置疑之事。
這被看做是得理不饒人，全無慈悲之心。
僧侶和農民一方，本來是不占理的，但不知從哪弄出來幾份泛黃的陳舊文書，宣稱蓮如上人早已從時任侍所所司的一色氏那裡取得特權。
這讓對麵覺得是尋章摘句，無理取鬨。
總之，涉及到利益問題，誰都不願輕易鬆口。
在本時代的扶桑地區，由於各地集權度天差地彆，稅務情況也完全不同。理論稅率和實際稅率有著很大的差彆。某些強勢掌握了基層權力的大名，會取走六七成的產出，僅留下供民眾果腹的口糧。而另一些統治根基薄弱的大名，卻隻能收到一二成的田稅，對下層的瞞報無可奈何。
但村民的生活也不見得就更好。
比如北伊勢地區，實際交給領主的比例隻有一成半多一點，看上去負擔很輕了，但相應的，領主對治安、水利之類的事務就不會太上心，村民們往往需要向附近的寺社定期上貢來保平安，有時還需要自己湊錢雇人討伐盜賊呢。
國府盛種貿然提出“檢地”時，根本沒有仔細考慮實際的情況。
他的實力並不足以讓百姓們感到敬畏和信任，無法得到廣泛的認同。同時又不可避免地要與寺社爭食。
在三重郡，雙方各選出十五名代表，激烈討論了半天。起初還講究基本的道理，擺著漏鬥，一個一個在規定時間內輪流發言。
但後麵遲遲不能達到一致，心浮氣躁之下，漸漸變成雞同鴨講，乃至人身攻擊，互相辱罵，不再顧及任何顏麵。
最終不知道是有人故意示威，還是偶然走火，某個一向宗僧兵手中持著的鐵炮忽然朝著天空射了一發，巨大的響聲同硝煙味彌散開來。
頓時成為導火索，
武士們紛紛拔刀，僧侶百姓們亦不相讓，一時劍拔弩張。
前者儘數著甲，全副武裝；後者人多勢眾，氣勢洶洶。
對峙半天，互不相讓，卻又心懷忌憚，大聲喊打喊殺，辱罵對方八輩祖宗，隔空拚了半天口水，沒怎麼真正動手，捱到日落，各自退去。
因此並無太多死傷，隻有幾個倒黴蛋自己太緊張摔壞撞壞了的。
但和平交涉的前景顯然已經不再成立。
神戶城的國府盛種才覺得不妙，一麵趕緊整軍備戰，一麵把織田信孝請出來“主持局麵”。長島願證寺的證意住持，則是將本地的軍政要務委任給下間賴成，親自出動到石山去尋求支持。
亂象由此為人所知。
乃至迅速傳到了平手汎秀和本願寺顯如的耳邊。