第十一章 天王寺之行(1 / 2)

摩耶山是攝津與播磨兩國交界之處的一座天然屏障,有層巒疊翠,連綿起伏的地勢,由於地力貧瘠,灌溉亦不便,長期未得到開發,乃是人跡罕至,與世隔絕之所。

然而卻有許多吃齋念佛的高僧們,一致認為此地鐘靈毓秀,獨得天睞,是清修養性的絕好處境,紛紛到附近建立廟宇,開宗立派,宣講佛法。

是以群山之中,幾乎見不到尋常百姓,隻有一些和尚居住。他們有的靠往山下化齋討取供奉維生,有的就地取材,做起水果、木料之類的生意。

其中混得最好的,當屬山區東部的天上寺,被列為古義真言宗的大本山之一,極盛時據說足有僧侶三千,現在稍微衰落,估計也有個千八百人左右。

所以那一帶,有著相對完整的道路,至少能容三五個人並肩行走。

而今日所言的天王寺,卻是個不甚入流的小型廟宇,說是天台,實際講究“八宗兼學”,沒有特彆明顯的傾向。可能也是因此才混不出頭,聽說上下滿打滿算,人數不超過一百。

可想而知食宿條件定然好不到哪裡去,也不知上一任播磨守護赤鬆義佑,乾嘛跑到這麼沒有牌麵的地方養老。

難道就是為了故意避世,遠離塵囂?

荒木村重帶著平手汎秀來到山下的花隈城時,恰是傍晚。

一麵到城中休息準備夜宿,一麵派人趕著天沒有黑去打打前站。結果午夜時斥候回來報告,說山路前半段還算完好,後半段卻是雜草,樹枝叢生,又高低起伏崎嶇難行,可以說是十分不便,還有不少蟲蛇鳥獸活動的蹤跡。

平手汎秀並不是出來帶兵打仗的,但身份地位在這擺著,本著“千金之子坐不垂堂”的道理,帶了一千五百親衛,二百仆役,走水路用了二十多條船隻過來的。

這要是按慣例,先清理場地,確認安全,布置崗哨,保證警戒,萬事俱備再進去,怕是十天半月都不夠。

好像荒木村重也沒來過,是第一次知道詳細地理情況,頓時窘迫不已,便主動請纓,說要去勸對方改變會麵地點,放到安全的花隈城來。

因此,第二日,他就這麼外出交涉了。

午後回來,灰頭土臉,尷尬地表示交涉並未成功。

原來不僅僅是上一代播磨守護,與十七個國人眾的事情了,又有三木、恒屋、有田三家也對現狀不滿,臨時決定參與集會。

這三家可不得了,據荒木村重說,是播磨中部的有力豪族,現在都是有些地位權勢的,他們如果離反,那麼淺井長政馬上就待不下去了。

但也正因此,人家疑慮比較重,怕事情敗露之後落不到好,決計不肯到花隈城來,一定要到那窮山惡水荒無人煙的小寺廟裡才安心。

有個豪族代表甚至口出狂言:“平手大納言大人,若是連到這地方來一趟的膽量都沒有,就隻能說明,他也是那種徒有其表的京都貴人,不值得我們依靠!”

此話深深切合了播磨武士的價值觀,讓眾人皆以為可取。

沒轍,荒木村重不敢直接複述這句話,隻得隱晦委婉地傳達了類似的意思。

上一章 書頁/目錄 下一頁