連死都死不了的人間再現還有什麼樂趣啊？那不隻有無儘的痛苦了嗎？事實上自己這一英靈, 對於真實的太宰治來說都是一種諷刺了。什麼‘看透了人生所以覺得人生無趣’，不要把一個得了抑鬱症沒有撐住加上無比貧窮所以負債累累的可憐蟲求死的心情說的這麼高大上啊！簡直了，人們為什麼會美化逝者？這樣一來英靈的他豈不成了真實的他的黑曆史？羞恥啊~
我這一生，就連死了成了英靈, 都儘是羞恥之事。
……這就是對自己的一切全知之人的最真實的想法。
可這樣的他, 依然選擇了了以ruler的身份降臨聖杯戰。
其原因, 自然是源自他對一個跟‘太宰治’有關係的英靈參戰，所引發的好奇心。
那本不是這個世界的英靈, 更像是來自世界外側的英靈, 某個世界的太宰治的關係者, 偶發成為了此次聖杯戰之中的英靈, 這才是引發太宰親自前來此次聖杯戰的真正原因。
之前說了, 隻要是英靈的過往經曆，他就全部知道。沒人知道其中原理，大約是成為英靈之後的寶具之類有關, 隻要繼國岩勝跟繼國緣一是以英靈身份在這世間活動, 他就知道他們的過去, 從而知道他們的性格，更進一步以這些為藍本來推斷未來可能發生之事。
當然, 這個了解也是有局限性的。就譬如, 在見到繼國岩勝之前的太宰治，隻能從他手中寶具——一本黑色封皮, 可以自由改變封麵，內容是的‘書’中看到自己想要看到的特定英靈之事。
文字，的確很有表現力, 讓讀者充滿想象力。但也有其缺點, 譬如, 從繼國岩勝的視角，以及從太宰治本人的視角之中的文字描述，其實並不客觀完全反應真實，而是充滿他們各自的主觀意念。
就好比，當英靈太宰治第一次見到繼國岩勝的時候，他內心的真實想法就是——糟了。
從那感傷的文字之中，他隻讀出，一個少年因年輕時候的人生導師在他麵前離開，導致很嚴重的心理創傷，由這種創傷甚至引發一種類似斯德哥爾摩似的傷痛依賴情緒。這全部，其實都隻是心理創傷所致，換個其他人也會如此。
更甚至，太宰治讀懂了其中另一個自己為何會選擇在那時候離開。那恐怕，是對人間唯一認真看著自己的人準備轉身離去，離開他生活的絕望。
最有趣的是，現在以英靈降臨的繼國岩勝，其實並不是真正認識太宰的那個繼國岩勝。他僅僅為了一段並非自己的記憶，對太宰治寄予強烈的感情，因太宰治的死受到傷害。
英靈太宰治想到某個世界的另一個太宰治，似乎也做過類似的事。通過自己的異能力了解到，自己會在某個世界跟織田作之助成為朋友，而織田作之助是唯一了解他的人，卻死於非命。為了拯救自己世界的織田作之助——哪怕自己世界的織田作根本不認識他——做了許多事，卻被織田作誤解，當織田作用槍指著他的時刻，他覺得，自己可以差不多到此為止。於是他的人生就真的到此為止。
——很像啊。
英靈太宰治感慨。
不得不承認，這個繼國岩勝，的確是太宰治的徒弟。哪怕傳授的方式並非麵對麵，卻通過一段記憶影響了他的一生。就跟現代的那個，叫什麼，遠程教育的感覺很像吧？
英靈太宰治將這段經過在自己心中美化了下，四舍五入，繼國岩勝其實是他太宰治素未謀麵，通過遠程教育所教出來的學生。學生參加聖杯戰，做老師的去兜一圈看看也不算錯。
他抱著這樣的心態，去見現在以狂戰士階級降臨的繼國岩勝。
他甚至抱著，自己可能會被遷怒，被狂戰士當沙袋吊打的心情，決定試著作一下死。
完全，沒想到，完全沒想到是這個樣子。
當他見到繼國岩勝遞過來的冰激淩的時候，他就知道，糟糕了。
他輕信了自己的能力，他將那書中的文字，當成全部的真實來認知。他萬萬沒想到，萬萬沒想到……
那是一張，極為溫柔的臉。
在看到他，看清他，發現他是太宰治的時候，這張臉，這雙眼，非常自然的柔軟了下來。
——太糟糕了啊，我自己！！！
太宰治是個泡妞高手，光跟他殉情過的女子都數量驚人，他一眼就看出，那可不是什麼學生見到已故恩師，或者他所誤以為的斯德哥爾摩式的情感依托。
那一瞬間，他幾乎都想落淚了。他多麼想狼狽的承認自己做錯了事，因為嚴重的誤解，輕飄飄的想象，什麼都沒思考就出現在這個人的眼前。
這是一個，一直思念著太宰治的人。
思念著一個看不見的幻影，一個逝去的記憶，一個……甚至都不曾跟他存在於同一個世界，連悼都做不到的亡者，這份思念，可悲又無人知曉。
真實認識太宰治的那個現代的繼國岩勝，恐怕並沒有到那樣的程度，太宰治如此判斷。否則哪怕再痛苦，也不會想要舍棄那段記憶。這就是人性的可悲之處，痛苦到想忘卻，跟痛苦到不想忘卻，哪種更痛苦，似乎怎樣也說得通。但從英靈太宰的角度來看，隻要選擇了忘卻，就能有新的開始。對現代的繼國岩勝來說，曾經讓自己痛苦的恩師也隻是一段遺忘掉，不會影響他未來人生的過去，僅此而已。