第五十九章 婚姻製度(1 / 1)

趕墟這次足有一百人,帶了大量物資,姬昊在城門口千叮嚀萬囑咐,千萬要這樣執行,否則影響他的發展大計。 看著隊伍遠去,回到城內,已經有大量屋社,造型不一,有的裡麵有木製家具影子了。房屋已經開始小型化,建屋的計劃一直沒有停過,所以城內有非常多空房子。 看來時機已到,必須要改變目前婚姻製度。 到政務殿把長老和巫都叫來開會了,這次準備頒布原始社會婚姻方法。 大家都急急忙忙趕到政務殿,想知道我們豬腳又要搞什麼神器的東西。結果隻是關於婚喪嫁娶的事情。 “這次關於這個製度是有助於我族人口繁衍和提高人體素質。諸位都知道小族人內部生養的小孩,有怪病概率大。族中人隻知其母不知其父。”姬昊解釋道。 “因此,我們凡是適齡男女配對方式居住,生養後族人可以形成小家,便於辨認和管理。所以有以下幾種規定:第一,一個族人最多配對兩個年齡相近的異性,配對好,單獨居住一屋。第二小族內部不得配對姻緣,違者逐出部落。第三子女不得和父母,兄弟姐妹等三代內有血緣關係的配對,違者逐出部落。已生養小孩的,小孩和配對家庭走。第四,配對後要向圖騰宣誓,不得更換配對對象。”姬昊洋洋灑灑說完。 眾長老聽完,感覺似乎不錯,解決近親結婚問題,解決了原始人日常生理要求。平時都是分開居住的,生理問題憋的慌。 似乎沒有阻力,就這麼執行了。這天早上大周城所有族人,有專司長老通告。把姬昊製定規定說出來,族人聽完,激動的渾身發抖,有的男女直接擁抱一起。 說完後,族人們迫不及待開始選自己對象,很快有兩人一對的,有三人一對的,有的四人或者五人一對的,因為帶一個孩子的,有帶兩個孩子的。最後隻剩下幾十個年老的,沒人看得上,隻能姬昊養著了。 一群人在圖騰前發誓言,最後開始分房子,每個房子都有特製門牌號,一條豎杠代替一,圈代表十,套一個圈就是100,套兩個圈是一千,以此類推就可以,每個門牌做四個。每個家庭成人持有,一塊鑲嵌在門外牆上,如果模糊可以申請更換,不得私自互換房子。 大周聯盟正式進入小家庭社會,剛開始有人走錯屋,但是大家仔細辨認門牌後,就可以找對自己家庭,每個家庭到倉庫那邊領了一套瓷器,主要用來吃飯和喝水。 我們的豬腳終於組成自己家庭,他的瑪姆和雨再加大長老瑪祖,組成一個三代家庭,可是全部落最顯赫家庭。 自從大家有了家之後,開始在屋後搭建茅房,防止族人因居住較遠,隨地大小便。同時族人幸福指數明顯提高,小家庭的模式使人的親情感加強,所有族人不僅感到家的存在,心裡明顯多了一份惦念。 每天乾完活回家,老婆孩子日炕頭,一天疲憊一掃而空。最明顯的事,一個冬季下來,懷孕的婦女明顯增多,達到四百人,空前盛況,但也要造成勞動力缺失。 姬昊在之前就明確說過,懷孕婦女逐漸降低勞動強度,懷孕期間每天到醫館,負責的巫醫及徒弟檢查。巫醫可以感受胎兒的生命力,來判斷胎兒是否是健康的,半巫隻能感覺到胎兒是否活著。 自從有了巫醫之後,是否懷孕,巫醫一摸肚子就知道。姬昊還把現在的醫學常識教給醫館,讓醫館告知族人,達到一個常識普及效果。

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