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以方彥的水平，打眼一看就能看出高子文是怎麼一個情況。
其實，很多時候，方彥望、聞、問、切，主要是為了讓患者放心，同時也是給邊上學習的一些人看的。
以方言的水平，很多病症，打眼一看，就差不多能了解一個七七八八了。
四診合參也是為了更為穩妥，給邊上學習的眾人養成良好的習慣罷了。
這就像是本科生給小學生講題，答案肯定早就知道，但是卻要用小學生學過的知識，不能超標。
中醫望、聞、問、切，四診合參，這是良好的習慣，老師教學生，不能因為自己水平高，就給學生養成壞習慣。
像高子文這種情況，方彥壓根不需要診脈，隻是聽聲音，望氣色，就知道高子文什麼情況了。
高總那可是有錢人，富二代，年少多金，操勞那是必然的。
大把鈔票撒下去，妹子們那還不湧泉相報？
“知不知道六味地黃丸的出處？”方彥問張悅悅。
“那肯定知道。”
張悅悅道：“六味地黃丸是由張仲景的金匱腎氣丸去掉溫熱的桂枝和附子，剩下六味藥，也就是地黃、山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮。”
“這個藥最初是錢乙用來給孩子治療的，他認為小孩子是純陽之體，不能再輕易補陽，所以去掉了溫熱的桂枝和附子。”
說著張悅悅還看著方彥，這個問題那都屬於常識了，她肯定是知道的。
“那麼你來說說六味地黃丸是用來治療什麼病的？”方彥笑著問。
“是用來治療........”
張悅悅的話說了一半，突然醒悟過來：“中醫的湯方並不是治療具體的病的，而是治某一種病機的，其中就針對腎陰虛。”
方彥笑著點了點頭：“這其實就是中醫和西醫的區彆。”
為什麼不少有名的中醫都反對中藥西用，不認可現代的新中醫，也反對中西醫結合，原因就在這兒。
中醫的湯方並不是治療具體的病的，而是針對病機，病和病機那是完全不同的兩個概念。
湯方針對什麼病機，這是不變的，有據可循的，但是患者的病機是什麼，卻需要辨證，而不是病名就能決定的。