自由滑的曲名，叫做“旭日”。它的故事性並不像紀和玉之前演繹的《純白》那樣強，在沒有直白的文化傳說支撐的情況下，單憑選手的表達，觀眾其實很難真正進入狀態，很難讀懂節目的主旨和內核。這樣的節目是抽象的，不僅對紀和玉來說是一種挑戰，對克裡斯而言，同樣是一種挑戰，甚至對所有觀眾和評審都是一種挑戰，沒有人知道最後會有怎樣的呈現結果，包括紀和玉自己都不知道。
然而，紀和玉卻沒能舍得放下這幾頁紙。
但是看著文字的描述，他的腦海裡就自然而然地浮現出了大漠上的千裡孤煙，浮現出了山嶽間的巍峨長城，浮現出了含光掠影的鐵馬冰河，華夏文明上下幾千年的璀璨曆史，儘皆熔鑄在這支金戈鐵馬的曲目中，如一輪亙古長明的朝陽，足以照亮這世間的每一寸角落。
克裡斯或許不懂得華國文化，但一定懂美，懂得紀和玉。短短幾天的接觸並不能讓克裡斯準確地切入華國文化的精髓，卻能讓他蔥絲紀和玉之前那看似漫無邊際的、抽象且隨性的演繹中，抓住了流淌於所有華國民眾血脈深處的東西。
懷著一點隱秘的敬畏，紀和玉點開了克裡斯發送給他的音頻。
才剛聽了一個開頭，紀和玉就知道，其實克裡斯直接將節目發給他任他選擇，不止是因為信任他，更是因為，恐怕除了華國選手，根本沒有人能駕馭這樣的風格，即便是同樣出身東亞的藤原野瑤也不行。
如果說，對於克裡斯編排的短節目而言，沒有一張標準而驚豔的東方麵孔，就無法應和絲竹之聲的柔和與美；那麼對這支自由滑選曲來說，沒有一腔奔湧而滾燙的華夏民族特有的熱血，就根本不能撐起琵琶、古琴和長笛相撞時的鐵骨錚錚。 這簡直是為他量身打造的兩套曲目，從自己那短短兩分半的演繹之中，克裡斯雖然沒能真正觸及華國文化的靈魂，卻已然觸及了自己的靈魂，觸及了審美的核心地帶。
沒有任何一支曲目能精準無誤地表達博大精深的華國文化，這是紀和玉早就做好的心理準備，因此他的預期，其實沒有多高，至少暫時還沒達到這樣的深度，而事實也的確如此，脫離了這兩支曲目的任何一支，這樣的文化表達都是不完整的。
比起“短節目”與“自由滑”的關係，這兩支曲目更像是“上”與“下”、“前”與“後”的關係，就像是文化的兩麵，雖然單看任意一支曲子，完成度都足夠驚人，但當他們聯係在一起的時候，效果簡直是驚天動地的。
想要通過表演來弘揚文化，聽上去像是天方夜譚癡人說夢，而事實上，在比賽中，也從沒有選手采用過這樣的形式，但如果，當觀眾們看到了第二天的自由滑的時候，能夠想起前一天的短節目，這場節目就必然會空前成功。
……前提是他能夠通過第一天的短節目給觀眾留下深刻的印象。
想到這裡，紀和玉聽見了自己的心臟狂跳的聲音。
“陳教，溫明哥，你們怎麼看？”問句出口後，紀和玉才發現自己的嗓音啞得厲害，簡直像是好幾天沒喝水一樣，情緒劇烈激蕩之下，就連氣息都有些不寧。
而一旁的陳長興和駱溫明，其實也沒有好到哪裡去。
那天紀和玉在接受克裡斯的“考驗”時，他們也在現場，自然也知道紀和玉的演繹內容，因此，現在看到這兩套節目時，心情同樣難以平靜。
沒有一個花滑人會不希望自己國家的文化登上世界的賽場，可也沒有一個花滑人會希望自己國家的運動員在賽場上失利。J國和藤原野瑤失敗的嘗試是給所有試圖邁出這一步的運動員的警醒，無時不刻不在向東亞國家洋洋得意地宣告西方文化的高傲以及西方文明的排外。
想成功很難，哪怕他們對紀和玉有足夠的信心，也不能保證最後的結局究竟會如何，畢竟，當初藤原野瑤完成了那支J國風格的曲目時，應該也同樣充滿了信心。
一陣壓抑的沉默後，出乎紀和玉意料的是，第一個回答他的不是更加“相信”自己的駱溫明，而是一向嚴肅、保守甚至有時候有些古板的陳長興——
“隻要你想，隻要你敢，小玉，我們就敢。”