左邊二樓是文化館所在，有閱覽室之類的地方，是提供給孩子們學習娛樂用的。右邊的二樓目前沒有派上用場，全部空在那裡，等有需要了再進行裝修。
一個地方有了文化的中心便有了凝聚力，再加上鎮上的老人在家裡還是很有威信的，他們聚在一起還能有效的改善鎮上各家各戶的關係。凡有了什麼矛盾，直接找到老人們求評理，通常都會公正公平的解決。
問題解決了，大家還是友好的鄰居，不會因為積累起來的矛盾而鬨到無法收拾的程度。
晚籬爸還建了一座簡單的汙水處理池，並請來建築設計院的水利老師進行設計，又請了環保局的專家一起討論，將汙水處理池建成了一座活水淨化景觀。當然，最初的沉澱池還是有的，這裡的汙水處理設備全是晚籬找人購買安裝的，目的就是為了淨化他們莊園裡很有特色的蠟染工坊產生的汙水。
蠟染工坊都是用的植物染料，礦物染料可能占了有
八分之一的樣子，化學合成染料是一點沒有。打造的就是老式的傳統手工染織作坊。這裡既可以是一個景觀，又是一個很有本地特色的蠟染布料的出產點。
晚籬的媽媽思來想去還是從絲綢廠辭職了，庫管的工作雖然輕鬆，但是責任很大，而且三班倒，上班的時間對她的身體健康很有影響。再加上現在縣裡在考慮要不要將紡織廠和絲綢廠進行整合，如果一旦落實了，很多職位就需要進行調整，想要保留甚至換個更輕鬆的工位，那就得去送禮。
對晚籬家來說，送禮根本不是家庭的負擔，但是平白給人送那麼好的東西，還不一定能心想事成，晚籬媽就覺得很心痛。加上晚籬大姨的勸解和晚籬爸跟兒女的支持，她乾脆咬著牙接下了染坊的事情。
為了能順利的建成染坊，晚籬媽自從成年之後就沒再拿過書的手再一次摸到了書頁，還強迫自己去請教老師甚至上山下溝去找尋老師傅求教。這次去尋找老師傅倒是有了意想不到的收獲，還真被他們在山裡找到了好幾位有傳承的染匠後人。晚籬爸跟縣文化局的老師聯係後，專門將人請出了山，就住在鎮邊的莊園裡。
這個時候還沒有後來的什麼非物質文化遺產的概念，但是從縣裡到鎮上，都在尋找改變的契機。晚籬爸媽請來的老師傅本就擁有一手絕技，再加上不需要政府給多少金錢上的支援，所以在另外的環節上，一路大開綠燈，讓晚籬爸媽能放心大膽的打造西南民俗小鎮這個概念。
當然了，這個概念還是晚籬給他們提出來的。而且也不能說這樣的小鎮在以後會很紅火，隻是說他們可以利用這個莊園建立養殖和種植已經特色手工一類的經營，既能實現收入，又能幫鎮上解決用工問題，兩相得利的事情不做白不做。
不但在自己老家這邊拿了一塊地建起了特色莊園。晚籬甚至還暗中委托人去省城周邊她印象最深的幾個地方也或買或租了好幾塊地。這裡暫時不需要進行開發，但是用不了幾年時間小鎮旅遊就會紅火起來，到時候她捏著手上的地，轉租或者自建都是極為得利的。
在家的這幾日，她跟父母聊了很多，主要是各項產業的發展規劃，還有就是三伢子的培養問題。
不管父母的經營會不會虧本甚至破產，晚籬手上的
產業卻一直是穩定增長的。加上她早早就入手了好多房地產，年前就因為拆遷得了更多的賠償。就這一部分得利，不奢侈的話，也能夠他們一家舒舒服服的吃個一二十年了。