決定代課
湯則是本地人喜歡吃的酸醃菜煮的湯，彆看黑乎乎的，味道還很不錯，而且清火祛毒，是山裡人的最愛。
鍋裡土豆多米飯少，但是和著臘肉顆粒跟燜出來的油一起，加上微焦的鍋巴，足以讓人吃得停不下來。
其實山裡人不是不會弄菜，隻是他們習慣儉省了，就算給他們一樣的食材，他們也是想著要儘量把好的給老人小孩吃，所以弄出來的飯菜好吃的少，混個飽的多。
吃飯的時候，晚籬就跟不經意似的提起孩子讀書的問題，說學校新建了宿舍，可以讓孩子們一整個學期都在下麵，要是大人不放心，不如搬下去啊。然後不等他們接話，又說山裡雖然空氣好，但是終究不方便，而且最主要的是對孩子們限製太多了。
“我能理解老人們故土難離，但是人往高處走，水往低處流，如果一輩子都把自己把後代限製在這裡的話，就算是祖宗也會生氣的吧。而且我看了你們那個
老廟。誒，是老廟吧，我對你們這邊的曆史不太了解，如果說錯了你們可以給我直說，我的意思是，你們不是想要延續祖先對山林的尊崇和敬畏嗎？其實這跟搬下去是沒有任何衝突的。我看了你們山下的村子，狹長地帶，但是在村中部的樣子，有一個凸出來的山坡。”
“嗯，那山坡不高，但是麵積不小，所以村子有三分之一是圍繞那山坡修的。”村長對村子的情況了如指掌，晚籬一說他就知道是哪裡。
“對啊，現在山坡是空著的，但是我看了，那山坡的坡度不高，地勢也是緩緩上升，如果你們願意，完全可以原比例重建你們的那個祭祀的地方啊。”
“這樣不好吧，說是封建迷信呢。”村長其實有點心動，但是他去問過，鎮上跟他們說要按照規劃標準來建造，不能彆出心裁。
“我覺得你們鎮上管建造的人有點理解錯了上麵的政策，如果可以的話，你們最好找人直接去民族事務辦問問，我反正是知道南邊有地方就是把他們的村寨整體按照原比例搬遷出來的。當然，後來也修了新的
樓房小院之類的住宅，但是包括碉樓，崗哨台和祭祀台都有，也沒人說他們搞封建迷信啊。”
聽到晚籬的話，村長頓時臉都紅了，激動的，恨不能馬上就下山去找人問個清楚。英達勸阻了他，說這事兒交給他去辦，肯定幫忙問得清清楚楚。
英達雖然在政府上班，但是這方麵的事情了解得還真不多，而且他也看過政策，上麵隻說了整體搬遷，卻沒有說宗教信仰的問題。
“這個好辦啊，你就把白石村的問題交代上去，另外你回去之後注意下關於民族文化的繼承和發揚這類的資料。白石村的祭祀建築雖然帶有一定的宗教信仰，但是也是民族文化的傳承裡重要的一個組成部分，就跟漢族裡的佛教道教一樣，沒見說不許他們修寺廟道觀對吧。你們去找上麵問，也得知道該怎麼去問，最好是把政策往自己身上套，彆去跟那些被禁止的東西扯上關係就行。”
晚籬對這些了解得很透徹，也是跟之前她專門去了解過非物質文化遺產相關的資料有關。非遺文化裡麵有很大一部分其實跟民族傳統是相關聯的，而民族傳
統又離不開宗教信仰，所以一刀切什麼的根本不可能。事實上後期也證實了這一點，新建的民族村寨最大程度的保留了他們原本的文化特色。