這件事似乎並未就此結束。
在鬆市電視台采訪各大教會的視頻傳到網絡上後,出於民眾對自身安全的擔憂，相比起譴責，絕大多數人反而更希望在“生命教會供奉的生命之神”疑似出事後,能有其他從始至終都沒出過問題的教會站出來，保護整個鬆市。
在此之前,從沒聽說過神明的庇佑會消失的案例,於是他們也不會質疑庇護是否曾存在,畢竟他們至今存活於世就是神明力量的最大證明。
但到了現在,城市邊緣確實發生了詭異入侵的事情,這也證明了神明的庇佑曾在早晨短暫消失了一瞬。
神明的力量本來就看不見摸不著,萬一之後它又突然消失了呢？
以前鬆市的居民從沒有過類似的擔憂,但在“城外詭異入侵事件”後,類似的恐懼便迅速在居民中擴張泛濫。
如果沒辦法確認未來生命教會是否還會出現類似的情況，那他們還是會更偏向於相信其他從未出現過問題的教會。
而作為引出混亂的那個當事人——聖依教的主教宋時清,卻因為聖依神本就曾公開表明將神力化作神裝贈送給信徒，反而被率先排除在了這場混亂之外。
宋時清看著最近這幾天的輿論風向,隻是從民眾的反應以及其他教會的態度中,就意識到了不少重要的信息。
比如說除了世界宗教的大致格局之外,還有這些大教會之間錯綜複雜的關係。
和以前認識到的道教佛教各自安好的情況不同,一些城市本地的小教會或許是無所謂其他同行是否強大,但二大教會之間似乎也存在競爭關係。
宋時清不是很能理解這種另類的競爭關係，這給他的感覺有點怪異,就好像這些教會不是什麼宗教而是在互相競爭的商業同行。
他試著回憶了一下生命教堂那些信徒狂熱的態度,感覺這些教會可能都把傳播信仰視為自己的責任。
信眾想要讓更多人信仰自己供奉的神明——每個教會所有人都出於這樣的目的，於是無意中產生摩擦，這似乎也不是不能理解。
不過這些都和他這個鹹魚主教沒什麼關係。
宋時清認真了解過此時網絡上的輿論風向，前段時間關於聖依教的討論已經被生命教會徹底蓋過去了。
這事稍微一想也能想通。
聖依教就是一個駐紮在鬆市的本土小教會。
雖然【清純】屬性的服飾特性讓他們擁有了快速擴張的資本引人忌憚,但就目前來看，在宋時清這個主教將第二座教堂選址在鬆市的外城二區後，確認這個教會似乎也沒有什麼要主動朝其他城市發展擴張的念頭。
相比起一個至今還沒發展擴張、隻呆在鬆市的未來敵人，其他已經長成實力相當的對手更加重要。
相比起沒事找事刁難他，現在看看能不能趁機從生命教會手中搶到更多的權柄壯大自己，這才是最重要的事情。
矛盾似乎就這麼順利從他身上被轉移，感覺
現在生命教會的主教也該發愁怎麼解決麻煩了吧？()
宋時清想到這，又從衣櫃裡掏出了【幻鏡雙生·手持】看了眼此時生命教堂的情況。
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前段時間，那群生命之神的信徒一直都在恐懼發愁自己造成的大禍，所有人都焦頭爛額地應對其他信眾的詢問。
不過因為他這會用【幻鏡雙生·手持】觀察的時間是在晚上，倒是看到了一點之前沒看到的畫麵。
此時幾乎所有教堂都停止了宗教活動，生命教堂的主教回到了自己的房間，接到了一個來自上級的通話——應該是管理包括鬆市在內附近其他所有城市的教區主教。
就算是教會主教之間的談話，使用的工具果然還是現代的手機，白費了宋時清關於教會神力的想象。
電話那頭，更上一級的教區主教指責的話語中充斥著憤怒的情緒：“你知道你究竟都做了什麼嗎？！你影響到了整個教會對外的名聲，難以想象你究竟是怎麼成為了管控一整個教堂的主教！”
“抱歉，這一切都是我的判斷失誤……我也不知道究竟為什麼會變成這樣。”推拒在此時是最沒有用的辦法，更彆說作為事件的主要當事人，這位主教此刻內心也充斥著對神明的自責與愧疚，“明明按照最開始的計算，也不可能會有那麼多的詭異趁機入城。”
宋時清旁觀聽到這，倒是很快理出來了失控的原因。
彆說，當時在現場的時候，他還想說生命教會居然這麼瘋狂，居然還敢一次性弄進來這麼多詭異。
感情這原來都是他自己的問題，應該就是當時五星【華麗】屬性佐以五星【百搭】屬性服飾的作用，那些詭異才會像是瘋了一樣往城裡湧。
之後宋時清又旁觀了好一會兒雙方的對話。
看這些人開始商量著澄清以及應對其他教會的發難後，至此也算是確認了這些人應該不會再繼續針對他搞事沒空理會他後，這才滿意地將【幻鏡雙生·手持】放回了衣櫃裡。
……而且在這之後，類似的事情再度發生一定會牽連整個教會，在所有人都看到生命教會如今的教訓後，相信以後就算是緩過勁來針對聖依教，也不會在用類似的手段。更彆說未來就算真的還有其他人動手，城市裡的居民第一時間想到的也隻會是生命教會而不是他這個坐落在外城的聖依教。
感覺以後生命教會才是那個最不希望未來再度出現詭異入侵城市的人。
不過除此之外，同樣也能確定的一點是，他和生命教會的梁子算是徹底結上了。
之後生命教會確實會忙於何人其他教會的爭鬥，但如果找到閒暇時間，相信那些生命之神的信徒也會樂於給他找麻煩。
宋時清想，他之後確實得再額外關注信徒的生命安全，如果可以，或許還得比之前更放開對服飾的管控。
真要說起來，反正遇到問題後無論是什麼等級的服飾都能被他收回衣櫃，隻要確保信徒好感值足夠高，對他應該也不會造成威脅。
或許在這之後他也能試著讓
() 那些信徒再度體驗未知的抽卡，適當給出一些等級比較高的服飾。
……
外城二區，聖依教的第二座教堂正在建立中。
周宴就是外城二區的居民。
在上下班時看到住所附近一直都在施工，他最開始確實沒什麼心情理會，一度以為是政府施工。
一直到某天下班回家後，聽說附近的鄰居談論起了那座正處於施工中的教堂——
“你聽說了麼？就我們小區附近正在施工的那片，據說之後會建成教堂。”
“真的假的啊？就我們外城還能有教會入駐？”
“我沒事還能騙你啊，之前不是有個叫什麼聖依教的教會就在外城麼，聽說這個教堂未來還是他們的……”
隨著鄰居邊走邊說交談聲越來越遠，後麵的對話他就有些聽不大清楚了。
不過唯一能確定的是，他們街區附近即將迎來一個新的教會。
和如今世界上絕大多數的信徒不同，周宴算得上是一個無信仰者。
相比起教會，他還是更相信特異局的超能力者。
就最近看到的那些新聞，聽說連神明庇護城市的力量都會短暫消失。
有一些教會甚至還更麻煩特殊，直接就是沒有庇護城區的力量，讓信徒們自己保護周圍城區，直接就是把這部分責任轉嫁給了其他人。
而且沒經過訓練的普通人能怎麼保護城區，感覺這類教會能做到的安保直接就是在原本超能力者的水平下，直接往下掉了一個檔次，隻會讓人感覺更危險。
聖依教的教堂麼……就聖依教能有什麼手段，這個教會在這之前還向外傳播假消息博關注呢，天知道他們到了後會給他原本平靜的生活帶來什麼改變。
這讓周宴覺得自己就像是一個被這座城市用來驗證教會實力的試驗品。
要不是真的沒錢，他都想搬家了。
“真不知道這些教會沒事往外城鑽乾什麼……”周宴有些不滿地嘀咕了幾句，扭頭背著包回了家。
……
隨著時間的流逝，在位於外城二區的教堂逐漸成型的同時，宋時清一邊時不時上網看其他教會的樂子，一邊完成自己作為主教的工作，帶著信眾準時早禱晚禱，給信徒們發放神明的神裝。
這段時間對他來說倒是意外的悠閒。
直到這天早上，宋時清在又一次現抽了一個十連抽並將其發放給信眾後，看到了來自係統的提示。
[嘀——]
[檢測到宿主目前已擁有兩百件服飾——]
[檢測到目前有一位以上的服飾穿搭師——]
[條件符合，現解鎖競技場。]
在宋時清不斷抽卡後，他衣櫃裡的服飾至此也堪堪突破了兩百，並最終解鎖了競技場。
競技場，果然還是來了啊……
宋時清看著這些信徒在得到新的服飾後湊到一起互相交流信息，喉結上下滾動，最後到底還是覺得心裡沒
底，不敢在這個時候立刻說明競技場的存在。
不行，他還是得先自己提前研究研究競技場的功能。不然到時候什麼都不知道就直接開放競技場，萬一出事了他估計還不一定能圓過去……
抱著這樣的心思，宋時清在結束了早禱把絕大多數信徒都打發離開後，自己回到了教堂後麵的生活區，開始研究競技場的功能。
宋時清找到新出現的競技場，點擊查看這個新功能的具體情況。
然而和之前製作工坊內裡明明白白的選項功能不同，在點開競技場後，宋時清隻看到了一個“競技場兌換中心”的選項。
因為沒有其他能點開的選項，宋時清隻能先點開競技場兌換中心。
競技場兌換中心整體分為兩個兌換大類——分彆是材料和圖紙。
材料是各色的染色劑以及特殊布料，而圖紙就是各式服飾的圖紙。
圖紙的內容似乎和抽卡存在重合，宋時清在圖紙裡看到了不少眼熟的服飾名，感覺換裝係統還是給了他這個非酋靠肝逆天改命的機會。
不過如果是五星服飾的話，那麼對兌換圖紙的金幣、以及製作服飾的材料都有很高的要求。
如果要製作五星的服飾，那麼就算是要湊足製作的布料，都要他為此額外分解許多件高階服飾。
由於競技場兌換中心本就功能單一，宋時清很快就看完了能用金幣兌換的那部分物品，轉而開始疑惑起競技場另一個競技的功能——比如說最基礎的競技對決。
點開競技場後，頁麵裡也沒出現什麼類似於“比拚”、“競技”之類的選項，如果他想和其他人比拚，那具體要怎麼樣做？
出於這樣的疑惑，宋時清再度召喚沉寂已久的係統，詢問相關的事項。
宋時清：[係統，在麼？這個新出來的競技場，我到底要怎麼樣才能開啟競技功能和其他人比拚呢？]
換裝係統很快出現解答。
係統：[這個的話很簡單哦，隻要在心裡默念競技場，並且明確對您想要競技的對象提出比拚的要求，那麼競技場就會出現，並給你們搭建一個能用來臨時比拚、不會被其他人打擾的場地。每人每天有五次召喚競技場進行比拚的機會哦。]
宋時清懂了，如果要動用這個功能，他還得直接指著另一個服飾擁有者，然後和對方提出決鬥申請。
隻要申請了，那麼競技場就會出現在現實，然後通過競技獲得獎勵。
出於對換裝係統的充分信任——畢竟這在最開始是一個提議他穿裙子跑路的係統，宋時清感覺換裝係統的競技場肯定不靠譜。
他目前還不是很想親自和其他人比拚進行試驗，擔心這會影響他作為主教的形象。
宋時清想了想，他回想剛才解鎖競技場時係統給出的說明——目前有一位以上的服飾穿搭師，轉而提出了另一個問題。
宋時清：[其實我之前就想說了，一位以上的服飾穿搭師應該是指除了我之外，還有其他擁有服飾的人吧
？如果穿搭師數量>1是這兩個功能的解鎖條件()，那麼反過來想♀()♀[()，其他服飾的擁有者應該也囊括在了煉金工坊和競技場的使用者之中。除了我之外，其他人是不是也一樣擁有這個兩個功能的使用權？]
如果煉金工坊和競技場這兩個功能解鎖的要求隻是宿主本身擁有服飾的數量，那他也不會朝著這個方向去想。
但這兩個功能的解鎖條件偏偏還額外多加了一條“目前有一位以上的服飾穿搭師”，這就說明了這是除宿主之外的多人活動，每個服飾擁有者都有使用這兩個功能的可能。
而換裝係統在這之後也確實給出了明確的肯定回答。
係統：[是的，宿主您很敏銳哦。這兩個功能其他人也能使用，使用方法就是我剛才和您說的那樣。]
得到了肯定的答複，想問的問題都得到了解釋，宋時清至此也沒了其他需要係統解決的疑問。
宋時清看著競技場和煉金工坊的選項，回想著衣櫃裡那幾十件不屬於自己的服飾，心想自己在這之後還真從宿主變成了管理員，從玩家變成了遊戲主機。
那些擁有服飾的信徒反而成了的玩家，通過他接觸換裝係統後進行服飾收集和玩家對戰。
煉金工坊和競技場其實早就已經對那些信徒玩家開放，但是因為不知道打開這兩個功能的方式，所以至今都沒發現自己有這部分的權利。
而宋時清在解鎖了這兩項功能並問清楚大致細節後，他現在要考慮的就是要不要和信徒說明煉金工坊以及競技場的存在。
因為對換裝係統的競技場不敢抱有太多希望，宋時清這會兒也不是很想說明競技場的存在。
但煉金工坊的功能很重要，其中包括的服飾染色和服飾製作都是很實用的功能。
宋時清仔細研究過這兩個功能選項，如果在競技場金幣數量足夠多的前提下，前者似乎能變化服飾的屬性，後者能讓信徒在關鍵時刻分解原本服飾，然後兌換圖紙製作其他更加適用於本身情況的服裝。
這都是很實用的功能。
可是煉金工坊又和競技場通過兌換中心高度綁定，如果啟用了煉金工坊，那麼另一個競技場也必須開放。