第二十二章 快退,是社達修行者口牙!(1 / 2)

在一處雷火煉金殿的建築之中,李洛腦中有著關於如何製造電力的知識,自然不會放過,因此他便打造了能夠製造電力的工具,一方麵用來煉體,一方麵用來對付妖魔鬼怪。

每到雷雨交加之夜,往往能聽到有神人長嘯之音貫穿九霄雲外,金色神明在雷海中不斷起伏,猶如天帝出行。

破腹挖心,拆骨取血.....李洛通過抓來的妖魔實驗功法,其中有僵屍,也有邪道淫僧。

“諸葛先生,你看這妖魔內部血肉經絡與人族是如此相似,但是質地卻大大的不同。如若從先天嬰兒著手改造母體,是否能夠營造天生仙人或使得人族進化更上一層樓。”李洛身著白衣,對著諸葛臥龍恭敬的說道,執弟子之禮。

諸葛臥龍隻覺得自己是個老倒黴蛋了。

寫遊記,被人說我泄露國家機密;寫曆史,被說借古諷今;注解兵法,又說策動謀反;寫神怪故事吧,又說導人迷信。.......最後改寫名人傳記,結果這個名人失事,被定為亂黨,一塊被判個終身監禁。

心灰意冷之後在牢房隱居,卻沒想到遇到個比自己還要大逆不道的存在。

李洛深切的知曉自己智慧的不足,他承認自己的缺點,借用他人智慧並不羞恥。

人類的自然族群所能夠脫穎而出的,建造文明的一大特征便是集眾人之智。

然後時間積累經驗,然後到某個極點之後,一個應時而出的天才將其躍升。

這是與超自然世界截然不同的。

做好人,尤其是在這個世道做好人,就要比惡人更惡。

諸葛臥龍知曉這一點,入世的道理便比釋道更加貼合人性。

所以他對李洛的感官其實不算差,而且說實話李洛做的還不賴。

“妖魔化形,取人之靈性;有的妖魔食人吃人,雖然取了人之靈性,但是卻失之偏頗,僅取人之智慧,而無人倫道德。而有的妖魔則學習人族的生活習性入手,所以得了智慧,曉得了善惡,這類妖魔要麼成了仙靈,要麼便成了人魔。”

諸葛臥龍乃是舉世奇才,天資聰穎,論才思敏捷不知道超越李洛不知道多少。

他以儒家價值觀入手,解析妖魔與人為敵、為友的原因,認為人與妖魔不同的,便在於那靈性以及締造的社會文明。

妖魔化形,便要竊取人之靈性,或學習之,或吞食之....各有不同,但是本源唯一。

“靈性先天而生,可經後天培養。所以即便是妖魔竊取了些許靈性也是無妨,甚至通過教化足以使得妖魔向善。”

“可是自古以來,正道難行,而邪道更加快速也有著更多的隱患,往往心境不穩,”

而李洛將諸葛臥龍理論加以闡述,也有了自身的理解。

妖,或者說大部分的妖,都是野獸修煉而來,其中也有鬼物、山石以及植物等。

大多數的妖魔最開始都是弱智甚至無智的,往往需要某種奇遇或者沾染人性才能夠通靈。如狐狸讀書、黃皮子攔路等等。

人先天有靈,這靈便是智慧,而智慧彙聚則成了文明。

哪怕是在這個世界,也是如此的。

故人身修行一日千裡,幾十年吊打百年老妖純屬正常,畢竟人本就智慧超絕妖物。

妖魔化形便是物種更替,生命等級的上升。

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