第四十五章 覺悟者恒幸福(2 / 2)

人的本性自私。由於自私,這使得人為追求財富、榮譽、權力而去競爭,這些競爭則使人傾向於戰爭。

由於競爭人們侵害他人的利益;由於猜疑,人為求得自身安全而侵犯他人;由於榮譽,人們為保持自身的榮譽而侵害他人。

由於人生來在體力和智力上都是大致相等的,他們希望達到的目的也應該平等。

人既然是平等的,他就有同樣的權利獲得相同的東西並使其免受他人的侵害,這種情況下每個人的利益處於絕對互不相容的狀態,每個人的行為都是出於對自己利益的考慮。

如此,隻要有一個人的利益得不到實現,那就會引起人與人之間普遍的爭鬥與對抗,最終導致戰爭。

因此,在自然狀態下,沒有財產、沒有正義或不正義,有的便隻是戰爭。

“你錯了,施主,人不是一個目的,而是一個過程,固然你所說的並無任何錯誤,但是人可以覺悟。”

地藏王菩薩說道。

“而覺悟者,恒幸福。”

潮起潮落,就像人生起伏。

沒有人總能站在世界巔,而苦寂的低穀也不是恒久不變的。

潮起潮落,星辰幻滅,世間一切莫不如此,繁盛到極致,而後回歸原點。生老病死,興衰榮辱,莫不包含於此。

即便是世界,也是如此,也要毀滅。

但是生活在世界中的生物,便抗拒著滅亡,保留著希望。

地藏王菩薩愛著這個世界,無比深沉的愛著這個世界。

李洛能夠感受到地藏王菩薩這份仁慈的、美好的、深沉的愛。

“所以是了,菩薩,我也愛你。”

李洛也愛地藏王菩薩,但是很可惜,李洛是個扭曲廚,他的愛是獨占的、自私的、不容於於他人分享的。

既然,那就全心全意、徹徹底底去暢快淋漓的愛。

地藏王菩薩沒有任何言語了,隻是雙手合十,低聲頌念經文,因為終究還是要做過一場。

“李洛,為何如此的折磨自己啊?”

“因為我便是個人,而且是個賤人啊。”李洛大笑著揮拳,揮拳向著這位可敬的菩薩。“而你不也是如此嗎?菩薩。”

地藏王菩薩太痛苦了,他的慈悲無法忍受世界眾人在痛苦中自我折磨,而李洛也無法忍受,他即可以忍受自己的失敗,但卻無法忍受這麼好的一個人如此痛苦。

“看起來,我們都認為自己是正確的。”地藏王菩薩輕語道。

李洛的選擇很簡單,簡單到了無以複加的地步,無非是三種選擇被地藏王菩薩打死、打死地藏王菩薩或者屠殺掉整個世界讓地藏王菩薩成佛啊!

但是對於地藏王菩薩而言,便隻有一種選擇,那便是將李洛徹底的擊敗啊。

因為李洛的自我,不會接受痛苦的失敗,隻會接受驕傲的死亡。

熱愛生命,欣然接受在痛快淋漓的戰鬥與可敬的對手之下死亡,這便是現如今的李洛,真正的自我,真正走上了強者自我之路。

和遮天世界那些困縛在小池塘裡的大帝不同,我李洛便絕不會讓自己被那蒼老、可鄙、無恥的自己的打敗,而是真正的貫徹自我。

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