第89章人族五帝
基於死亡恐懼的行為適合動物，但不適合人類。
因為人類有想象力，因此能掙脫動物本能。
人類不需要為了生存而爭奪領地、統治他人，也不需要為生存而成群結隊。人類能夠擺脫死亡恐懼，粉碎來自時間的精神枷鎖，人類不需要成為獵食者和獵物，不需要成為受害者和施害者。
擺在李洛麵前的事兩條道路，兩種選擇——是毫無畏懼地想象一個世界，還是過度恐懼地想象一個世界。
一邊是自然、生命網絡、捕獵者與獵物的食物鏈；另一邊是能想象整個世界、能無視甚至超越叢林法則的人類。
自然的客觀真實與想象的主觀真實，而想象的主觀真實能夠改變自然的客觀真實。
感受到大地的脈動，李洛正在向這個世界學習，懷著謙卑之心向著整個世界學習。
萬物的廝殺，為了野心與欲望，被死亡恐懼操控，即便是已經死去的那些無魂者，李洛甚至能夠看到夏後群王內心深處被埋葬的那種恐懼。
享受著統治著他人的欲望，實際上仍舊被死亡恐懼主宰。
“人死為鬼，鬼死為聻，聻死為希，希死為夷，夷死為微。”
“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。”
“神農不死，地澤萬物。”
來自瑤姬手中的炎帝一脈的修煉法，然後被李洛再度魔改。
“你是不是有點大病，為什麼非得啥修煉法都要自己魔改一下，是嫌棄自己死的不夠快嗎？”鏡子推演著功法。
這方世界最古老的修煉法，是李洛出賣自己的色相換來的修煉法，也是能夠直指天地本源大道的修煉法，是屬於逆反先天古神的修煉法。
雖然在征戰之中，炎帝一脈敗給了黃帝一脈，但是瘦死的駱駝的比馬大。
炎帝一脈失敗之後，精魄落在冥界大地，成為冥界的主宰。
冥界羅酆山在北方癸地，山高二千六百裡，周回三萬裡。
其上有鬼神宮室，第一宮名為紂絕陰天宮，以次東行，第二名為泰煞諒事宗天宮，第三宮名為明晨耐犯武城天宮，第四宮名為恬昭罪氣天宮，第五宮名為宗靈七非天宮，第六宮名為敢司連宛屢天宮。
凡六天宮是為鬼神六天之治也。
鬼官之太帝者，北帝君也，治第一天宮中，總主諸六天宮。是總生殺大權的鬼官。
而鬼官之太帝，即酆都北陰大帝炎帝大庭氏，諱慶甲。
天下鬼神之宗，治羅酆山，三千年而一替。
“因為我要履行自己的諾言，要享受更多的快樂與刺激。”李洛說道。“延續他人的道路，按部就班，那是對於生命的浪費。”
“我要站在生命之上享受生命。”
演化神術，李洛眉心一朵神火點燃，生死交錯，極致的生與極致的死，一片陰陽生死圖飛向高天，陰中抱陽，陽中抱陰，生死並立。
光明與黑暗，生與死，轉動的陰陽太極圖，李洛的身影被陰陽太極圖環繞，