第八十七章 麵見死亡(2 / 2)

活著,無論如何,我也要活著。

牙齒撕咬著,目光憎恨著,手臂緊抓著

在活屍地獄的中央,在死亡的追逐之中,約書亞終於來到了那石像麵前。

他被那屍群僅僅的擠壓著,整個人仿佛都要被徹底壓碎了一般,但是仍有一隻手奮力的從無數隻枯萎的肢體中伸了出來,觸碰到了那棺材。

一瞬間,濃重的黑暗化作滔天的波浪從那棺材中迸射而出,一切的幻象都消失了,所有的黑暗與死亡都消失了,隻剩下一處高高隆起的山峰,約書亞正站在山頂,他抬首望天。

一個龐大無比的存在正俯視著他,無善無惡,俯瞰萬事萬物,就好像是宇宙一樣,宏偉到空洞、冷漠、死寂。

這是——

“死亡!”

矗立在山巔的,充滿力量感的男人,大地在他的腳下隆起,形成直衝蒼穹的劍鋒,刺破了那死亡的天穹,帶來唯一的一絲光明。

擁有著無與倫比的智慧、擁有著無與倫比的力量、擁有著無與倫比的美麗.過於強大、過於美麗的生命,連死亡都無法將其徹底拽入無之中。

約書亞此刻的精神在顫抖,在那個生命體麵前,他仿佛一切都被看透了。

“神?”

“是超越神的存在,是人喲。”李洛看向這個彌撒亞,這個短暫跨越死亡來到自己身前的聖子。

“人?”

“正是,定義生與死,定義神與魔,定義蒼天與大地.定義萬世萬象,不正是人嗎?”李洛說道。

他挺喜歡這個約書亞的,比悉達多那個禿驢好多了,也被亞曆山大那個老銀幣以及始皇帝那個野心勃勃的家夥好多了。

約書亞看著被囚禁在王座上的人,他被無數的布條與鐵條死死的死死桎梏住,不得移動分毫,充滿著危險以及無窮的吸引力。

“人啊,如果你是人,最純粹的人,那請告訴我,愚者的幸福與文明的幸福有所區彆嗎?無知的幸福與覺悟的痛苦哪一個值得選擇?個體與集體到底哪個更為重要?”

聽到約書亞的疑問,李洛發出了低沉的笑聲。

“約書亞,耶穌喲,伱所言的一切皆是人所感受到的世界,而人所能夠感受到的世界受製於他們的感官,所有的滿足無非是其所感。”

約書亞,即希臘語耶穌是也!

“追求心靈的滿足,每個人滿足於自己的道德,這便是正確的道路啊,原來我”約書亞感歎道,但是卻又悲歎了起來,因為他終究失敗了,他所締造的一切全都被古希臘的那些賢者毀滅了。

“我何時說這便是正確的了,我所說的乃是若是世界無法滿足人,那便將其改造,因為人來定義一切,而不是一切來定義人。”

“一切組成了我,但是我卻超越組成我的一切,由此生成的我將萬事萬物定義。”

“約書亞,耶穌彌撒亞喲!”

“若世界並非人所定義的模樣,便用自己的雙拳,將整個打倒吧!”

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