直待章軒現出身形，羆妧妖王方才隱隱意識到發生了什麼，趕緊來到跟前說道：“主人，您竟然連捉鬼大師都能捉弄，著實了不起！”
“哼，裝蒜專家而已，濟得甚事！”章軒不屑地說道。
有仙典助力，他對所謂捉鬼專家之類的家夥確實瞧不到眼裡。
接下來，他繼續瀏覽和參悟仙典之氣典。
根據氣典的描述，氣也分內生之氣和外源之氣。內生之氣乃是人從娘胎裡帶來的氣，能夠自主生發、滋長。而這些內生之氣，從運用的角度看，又可以劃分為滋氣、運氣、禦氣和化氣四個由低到高的階段。
所謂滋氣，指的是內生之氣的生發、滋長和滋養。生發、滋長乃是自動發生的事情，取決於人體機能的運轉，滋養卻是人們有意識的舉動。對一般人來說，善於養氣便是一個比較高的境界了。
而武道或者仙道之人卻講求對內生之氣的運用，因此才有運氣、禦氣和化氣之說。
運氣乃是對內生之氣的初級運用，武者所說的調運氣勁，就是在運氣、運力。更為高級的運用形態是禦氣，運用主體對內生之氣具有更高的駕馭能力。化氣則是對內生之氣的化用，使之升華、改變形態，由實變虛或者由虛變實，虛中有實，實中有虛。
通常情況下，武者們隻能掌握運氣的法門，卻無法禦氣，更無法化氣。仙人們通常也隻能掌握禦氣及其以下法門，沒有化氣技能。
以上三種內生之氣的運用技能，都體現在對它的收放兩種行為之中，實際效果卻大不相同，甚至有天壤之彆。
內生之氣不但可以單獨運用，還可以與力混合運用，或者是氣、力兼施，或者是以氣禦力。氣與力融合而成的能量，通常情況下比單一的能量更為強悍，攻擊或防守效果更佳。
外源之氣則是諸般生靈之氣，河嶽草木之氣，以及風雨雷電、溫涼寒暑等天地之氣。天地之氣之中又包含混沌之氣和進化之氣，其中混沌之氣乃是天地初生之際萌生之氣，能量十足，勁力更為強悍。
單是理解這些不同類型的氣，就需要花費許多工夫，章軒卻沒有任何不耐煩，而是看得津津有味。
當然，他重點關注的是如何運用這些不同類型的氣，並且將氣與力的運用結合起來，比較它們之間的異同，解析它們融合的途徑。
根據氣典的說法，人的每個身體單元都是一個氣海，隻是由於缺少挖掘，人們通常隻認為自己體內隻有一個氣海。一個氣海與千萬個氣海相比，蓄氣能力差得不是一星半點，因此對諸氣的收放能力也差之懸遠。
看到這樣的說法，章軒詫異得眼珠子差點瞪出來。
對武者或者仙人來說，一個氣海就能釋放出那麼強的氣勁，若是每個身體單元都成了氣海，那得蓄多少氣、長多少力？
這樣的說法如果從一般人的嘴裡說出來，那他肯定不相信。
仙典這麼說，他卻不得不相信。
懷著詫異，他將氣典的內容仔細瀏覽幾遍，而後開始悉心參悟。
其間的一些褃節他不是很懂，好在有紅蕊和竹魂幫著參詳，他終於弄懂了。
幫他參詳的時候，竹魂開口問道：“章軒，你是不是對仙典那有關氣海的說法有所懷疑？”