位居第二的名為將臣。
《春秋野史》中所記載，將臣是吸血僵屍的始祖，係犼被抽離魂魄剩下的軀體所化，無魂無魄，以血為食。因此將臣的後代均沒有魂魄，並且繼承了將臣的吸血特性。
將臣的法力無邊，屍氣衝天，因後來幫蚩尤攻打黃帝時被黃帝手中的軒轅劍所傷，潛逃後不知所蹤；另有一說，將臣被西藏的格薩爾王殺死，這一說法出自《西藏禁·書》。
排名第三的名為旱魃。
上古傳說中旱魃乃是黃帝的女兒，稱天女魃，善良美麗，常著青衣，與黃帝的大將應龍兩情相悅，攜手助陣黃帝對抗蚩尤。大戰期間，一分為三的犼之魂魄逃離禁錮，其一與女魃融合變成旱魃。
《詩·大雅·雲漢》中描述“旱魃為虐，如惔如焚”，皆因她能散發出極強的光和熱。傳說應龍和旱魃幫助皇帝打敗蚩尤，但雙雙耗儘神力無法回到天上，應龍留在南方，所以南方潮濕多雨；旱魃久居北方，因此北方多乾旱。
所謂“旱魃一出，赤地千裡”，指的是如果人死之後屍體不腐爛，墳頭潮濕滲水，而方圓百裡大旱不雨，這便是產生旱魃的征兆。隻有燒了旱魃的屍體之後，天才會下雨。魯、豫一帶鄉村將這種挖出屍骨焚燒的習俗稱之為“打旱骨樁”。
排名第四的是後卿。
後卿是五大僵屍始祖之中第一個死而複生而變成的僵屍，其身軀並不強悍，但是善於使用移魂吸血詛咒之術，吸取人的魂魄，吸取人的血肉，甚至能把對方變為自己的同類。
根據《元陽誌略》的詳細記載，後卿曾協助黃帝大戰蚩尤，後來在戰爭中不幸戰死，因為戰後無人幫其收屍，他的怨氣越積越深。後來犼的一份殘魂路經此處，後卿就貢獻出自己的三魂七魄與之融合，成為擅長詛咒之力的僵屍始祖。
傳說後卿被女媧殺死，其在死之前用自己的靈魂對所有剛死去的屍體下了一個詛咒，所有含冤而死的人，都可以變成僵屍。正因為這樣，才會出現人死後屍體變成僵屍的現象，因此原本崇尚入土為安的華夏民族出現了違背傳統的火葬。
這也與“打旱骨樁”的習俗相對應。
最後一位名為贏勾。
贏勾原本是黃帝的手下，因做錯了事情被黃帝罰去守了黃泉。犼的第三份殘魂遊到此處，贏勾本欲將其擊殺卻反被蠱惑引誘與之融合。贏勾的軀體因此發生了變化，體內的神力變成了無儘屍氣，並且在屍氣的滋潤之下，贏勾的身體變得更加堅硬，成為了金剛不壞的不死之身，最終成為了為禍人間的僵屍始祖之一。
“所以知識點就是：上古五大僵屍始祖分彆是犼、將臣、旱魃、後卿、贏勾，所對應的特征分彆為戰鬥力強，吸血，具有傳染性，會飛（或瞬移），身體僵硬抗擊打能力強。”
何蘭一邊看一邊感歎，這樣的筆記比血族史教材裡麵半文不白的記錄有意思多了，大神果然名不虛傳。
小丁與有榮焉地挑挑眉，窗外的陽光灑在她臉上，細細的絨毛仿佛被鍍了一層金光。何蘭衝她狡黠一笑，神神秘秘地湊到她耳邊說，“聽說你的林博士要到咱們隆陽市局工作了……”
小丁的嘴巴慢慢變成了一個O形，一臉不可思議的掐住何蘭的脖子使勁搖晃，一邊搖晃一邊土撥鼠叫。
啊啊啊啊啊啊啊啊啊！
何蘭拚命掰她的手指頭，吐著舌頭喊救命，卻根本無法阻止腦殘粉發癲。兩個人正在鬨，教室門被猛地推開了，一個嚴厲的男聲嗬斥道“工作時間在吵什麼？你們是哪個單位的，怎麼不去操場參加訓練？”
兩個丫頭立即噤聲，縮著腦袋兩隻鵪鶉似的你看看我，我看看你，小丁戳戳何蘭的腰示意她上。何蘭戰戰兢兢地衝來人尬笑，“報告支隊長，我們是隆陽市局派來參加知識競賽的。”
來人正是訓練基地的一把手，人稱鐵血白門的支隊長張峰。何謂白門？東北五大仙裡麵赫赫有名的白仙，也就是刺蝟。張峰是東北人，一米九八雙開門的壯漢，特種兵轉業，擅長徒手格鬥，年輕的時候蟬聯省廳大比武散打冠軍，脾氣暴躁，渾身是刺，戳死人不償命。一口東北話明明很有喜感，但是他常常把女學員訓哭——男學員哭的也不在少數，有被訓哭的，有被打哭的。實慘。
大概是還有