馮映燈當即泄了氣，不好意思地撓了撓頭。她聽彆人說閒話聽得太認真，沒注意到陳先生來了。
馮映燈思忖著解釋：“沒什麼，沒什麼，先生，我隻是看書案上有隻蒼蠅，嗡嗡嗡的，嘴又臟又吵。”
馮映燈又偷偷地瞥剛才說話的那幾人。
那幾人全都雙唇緊抿，仿佛那蒼蠅的屍體能從馮映燈的書案上飛到他們嘴裡。
陳先生看了看馮映燈，又看了看他們，接著無奈地搖頭歎息，揮手讓馮映燈坐下，鄭重地說：“還是要多把心思放在讀書治學上。”
馮映燈點頭如搗蒜，假裝自己明白了，但並未張口回答。
陳先生也懶得再管她，遂正式開始自己的授課，“今日我們所學，乃是四書之《中庸》。《中庸》乃戰國時子思所作，原屬於《禮記》，乃是當世之人奉行的典範。那麼，何為中庸？”
陳先生的尾音拖得老長。
馮映燈知曉當一位先生如此提出問句的時候，便是要點名喚人起來作答了。
馮映燈把頭埋得低低的。她剛招惹過陳先生，可不敢在這個時候還讓陳先生注意到自己。
然而，陳先生的目光環顧四周一圈，最後還真就落在了頭埋得最低、在人群中最為明顯的馮映燈身上。
“馮映燈，你來說說。”陳先生喊道。
馮映燈一副自己要死了的痛苦表情，慢慢悠悠地站起來，磕磕絆絆地回答：“稟、稟先生，我所以為之中庸，乃是在中間位置庸庸碌碌，就是說做人要不上不下，不能太優秀，但也不能太差勁。”
馮映燈越說，還覺得自己頗有道理，遂漸漸變得自信，表達也流暢起來，“就像我，看似好像沒什麼學問、也不懂禮教，但是這樣平平凡凡的就很好。開開心心地過每一天，不必像那些名媛淑女一樣優秀，就做個沒什麼本事、隻知吃喝玩樂的閒人。”
馮映燈話罷，期待滿滿地去望陳先生，本以為陳先生會誇獎她。誰知道陳先生的臉色越來越黑，周圍的同窗們都憋忍不住地笑出聲來。
怎麼，自己說得不對嗎？
中庸可不就是不上不下嗎？
馮映燈還來不及多思考一會，陳先生也如她先前一般，拍案罵道：“胡說八道！”
陳先生氣不過，瞋了馮映燈一眼，便立馬挪開目光，也沒叫她坐下，而是轉瞬又問另一人，“劉茵，就你笑得最放肆了，你來說說何為中庸。”
劉茵約莫是比馮映燈聰慧幾分，知曉翻書查閱，最後照著書，起身朗讀：“所謂中庸，便是中和。‘喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。’”
劉茵說完，比馮映燈還要驕傲地仰起頭來，用下巴睥睨周圍的其他人。
陳先生努力平複了一下心情，還算溫和地說著：“書讀得不錯，但是下次我想知道更多你自己的理解。請坐吧。”
劉茵就坐了下去。
馮映燈不能接受地繼續追尋陳先生的目光，陳先生卻是根本不看她，再次尋找其他人。
陳先生又道：“馮映燭，你來說說。”
馮映燭不慌不忙地站起來，隻考慮了片刻，便又不徐不疾地回答：“所謂中庸，確實是中和也。聖人不因外物而悲喜，而小人常因外物有好惡。所謂中庸，不必以聖人之道約束自己，人生而有性情，遠小人，近聖賢，便是中庸。”
“君子之道廣而精，民雖不清卻可以知曉。聖人之道遠而妄，便是聖人本人也難以遵循。故而，中庸是常人之道。做當做之事，行可行之舉，切不可好高騖遠、耽溺沉迷。”
馮映燭話罷，隻靜靜地平視堂上。</p