杜秀蘭近幾年認識了黃岩縣許多文化人，也收集了一些瓶瓶罐罐的老物件，舊銅錢，舊銅器，尤以古代和近現代的書籍、報紙、刊物為多。這是因為她經管的一處破爛收購點,給出的廢品收購價比同城東郊的另外一家收破爛的要高出很多。縣城和近郊鄉村群眾以及撿垃圾的人，都將破爛先送到手聯社這個收購點，此收購點不要的東西他們才送到東郊去。因此，杜秀蘭總能淘到一些老貨，她的五行軒也慢慢充盈起來。
黃岩縣的文化人，有的來五行軒欣賞老物件，多數是來觀賞她的線裝書。時間長了，通過互相介紹聯係，外地文化人也時有光顧五行軒的。有的人將自己的藏書與五行軒收購到的書刊交換，有的人將相同文本的同一本書送給五行軒，也有一些慕名而來文化人、商人從五行軒裡淘寶，高價買去舊物件和書籍。
杜秀蘭在黃岩縣城的這個帶有文化沙龍氣息的獨門生意慢慢紅火起來。但無論何人來五行軒，杜秀蘭把她家祖傳的幾箱線裝書從不賣人，這是她的鎮軒之寶。
幾個人坐下，彼此寒暄著，談著各自的工作，生意，生活。
郝明輝知道文化人不喜歡猜拳行令喧嘩著喝酒，他們一般都是每人麵前一杯酒，一邊交談交流交鋒，一邊抿酒悶酒啜酒。有的文化人喜歡豪飲，喝大口酒。
郝明輝要來四個口杯，就像盛啤酒一樣倒滿四杯，四個人端杯一碰，按各自喜好喝一口，然後吃菜。這樣的飲法吃法，便於彼此交談。
因四個人愛好不同，話題也各不相同。
屈得伸與杜秀蘭坐在一張二人沙發上，說著黃岩縣民俗文化，談著黃岩縣的曆史，交流著杜甫的詩文，解析著屈原的騷體詩，時而吟詠一二句楚辭裡的詩句，二人相談甚歡。
這邊郝明輝和裴太峰在一起，談著九塬村和生意上的事。郝明輝炫耀著他已經為老同學常薔相中了對象，這個人非落仙溝鄒亞東莫屬。他已算中鄒亞東與常薔有夫妻相。鄒亞東現正在模仿學習唐顏偉的言談舉止，不久的將來，一位真假難辨的唐顏偉就會出現在常薔麵前。
裴太峰為郝明輝的這種湊對象方式拍案稱奇，這真是峰回路轉，柳暗花明啊！他覺著這樁婚姻肯定有戲，這郝能人就是能啊！
裴太峰端起口杯與郝明輝對飲，一口下去一大半。裴太峰從老同學為常薔介紹對象這件事上，看出了郝明輝對婚姻認知的成熟老道，所謂手藝七十二行，行行出狀元，這老同學就是婚姻介紹行當的天才啊！
裴太峰自小在九塬農村長大，他深深知道在這片黃土地和褐土地上養育出來的人，無論是與自己一塊玩大的同齡人，還是比自己年長或年小的農民，儘管穿著土俗，言語粗魯，文化不高甚至是文盲，但能人、精明人、攢勁人輩出。
有的人大字不識一籮筐，卻滿腦子智慧，看問題有見地，辦事情有章法，很複雜的事情在他們手上都會迎刃而解。
有的人連自己姓名都不會寫，卻尊老敬大愛小，孝敬父母，極有修養，贏得人們敬重。
有的人讀了半拉子書，卻乾活嫌累，好吃懶做，眼高手低，自命不凡，一事無成，成為群眾看不起的“半瓶水”。
還有的人學問高，講起來一套套的，卻與大家不合群，自以為是，連一些基本農活都不會做，不願做，又沒能力進城謀生，在村子裡生活的一塌糊塗。
在這片土地上，可謂人才，蠢才，怪才，天才，奴才共生。