第二十六章 識界之初 白蓮出世(1 / 2)

刹那鬥轉,白晝去,星河浩瀚,籠蓋天山。

又見明月當空,灑下月華鋪道,照引神人來,立天山半腰、一口峰尖上。

正是:有生之殤·殊天帝,降臨天山,一會三教最巔峰。他微開眼,看天山之巔,看天山半腰,看天山腳下,一切心知。

聽得他道:“爾等三聖門徒,有教化蒼生之功,有品行不端之過。其功死後神判,其過今日吾判。”

話落,氣氛陡然倏變。殊天帝神威蓋壓,壓的風停,壓的雪停,壓的舟學海、幾不能呼吸。

神儒子川、東王太一、阿苦尊者,或坐、或躺、或臥,安穩不動,三人意識交彙,已有定計。霎時神魂出竅,同喝道:“意識境界。”

瞬間,一道無形的光,掃過天山。頓時,眾人恍若時空變幻,恍如由生至死,再回神,已處另一方境界。

神秘、神秘,神秘的境界,變幻莫測。黑白分明,晝夜分序,象征兩個極端,象征難融的對立。

一方大日淩空,見東王居高山,見神儒立流水,見尊者踏青草,一片繁榮盛景。

雲海,有神龍翻滾,探出巨大龍首崢嶸,仰天龍吟,有小女孩伏龍首,露出一對小虎牙,奶凶奶凶。

舟學海站在了遠處,靜觀即來之戰。

一方明月高懸,殊天帝身處淵口,淵深不見底,充滿死寂。他眼露幽光,探查此方境界,稍許道:“脫離現實,歸於虛幻,以意識為基,以念、想、欲、思等為食。奇思妙、奇思想,而生奇思界。”

東王太一笑道:“殊天帝慧眼,須臾窺全貌。昔日,吾等三人意識交流,竟於冥冥中辟的這方境界。

遊離苦境現實之外,又依托苦境而存在。不屬天,不屬地,不入三界,不入輪回。

吾等不良於行,便在此識界,討教天帝高招。”

殊天帝道:“出招來,讓吾見識爾等思想、意識。”

話至此,不待言。三人同修許久歲月,默契如一,各運極招待發。

神儒子川道:“儒見天下,分合有時、教為先。”

東王太一道:“道見萬物,生滅有定、無為法。”

阿苦尊者道:“佛見三千,破立有恒、因果渡。”

招式成,或掌、或拳、或指,勢如驚濤拍岸,力達摧山倒海,磅礴而去,於半途三式合一,威勢倍增,天下少有能敵。

殊天帝立淵口,不見動作,任由三教之招襲身,頓被擊飛數十步外,跌落深淵中。隻須臾刹那,又躍上深淵,立在了原處。

遠看去,見其衣袍已破爛,胸口深陷,遭了大創,然其念起間,又複歸如初。聽得他道:“思想、境界難脫三聖禁錮,中規中矩,僅此而已嗎?”

阿苦尊者苦著臉,道:“天帝神威,吾等區區凡人,遠不及也。尚有一招,請天帝經驗。”

“用來。”

三人足下一踏騰空起,捏法訣,《三一歸元功》首現不世威能。

神儒子川道:“三生萬物,萬物返本歸三相。”

東王太一道:“一生三,三納萬千合一氣。”

阿苦尊者道:“道生一,一氣胎動孕道始。”

道之始,道之始,三人神魂合一,霎時,識界天地,電閃雷鳴,雷海轟鳴中,再現隱約的身影,如神如魔如道;再現始尊名三豐,一道天地不存之人。

聽得他念道:

“衣著不見佛道儒,舉止投足三教外。

三元歸一顯道中,玄之又玄妙門開。”

正是:

道非道,左陰右陽抱太極。

儒非儒,昑衫青袍束發冠。

佛非佛,咒願念珠印金剛。

三豐始尊一揮指,始尊玄氣撼八荒,整個識界為之動蕩,險些破裂,目光直指殊天帝。

雲海中,小女孩禦金色神龍翻滾,降在始尊旁,欲一同應戰。始尊輕輕一彈龍首,將其彈回了雲海,負手道:“始尊之前,何足道哉?”

話音一落,頓感一股睥睨絕代的氣勢,橫掃識界,遇殊天帝之神威,亦不落下風,猶有勝之。

畢竟是本土作戰,主場優勢,有境界加成。

何足道哉,何足道哉?便是神又如何?何以足堪道?

殊天帝眼中幽光閃過,笑道:“有意思,當真有意思,竟是一道新的靈魂,有狂傲的資格,報上你的名字。”

三豐始尊道:“吾名三豐,吾號始尊。”

“三豐始尊,識界新生,毀之可惜,吾予你一招的機會,來,展現你的能為。”

“應殊天帝之請,留心來。”

三教經義蘊含於心,三教真元並合,三豐始尊揮指,是簡簡單單的一招。

“始尊一氣定山河。”

龐大真元融彙一道始尊玄氣中,蓄勢待發。

再觀殊天帝,察覺玄氣之威,不由動容,亦凝幽暗能量於指尖,閻神判之招將出。

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