279 潘神 四(1 / 2)

從囚徒到司辰 蘿卜丸 8978 字 8個月前

吉蘭跟著雙胞胎姐弟往村子深處走去。

最終抵達了一處較為偏僻的山坡下。

木籬笆圍出一塊空地,裡麵種了一些卷心菜和土豆,還養了不少雞鴨禽類。

吉蘭發現,西奧牧師的家似乎位於村子最北邊的角落。也不知是因為他的信仰與村子格格不入,受到排擠,還是他不喜嘈雜,偏愛清淨。

待他隨著兩姐弟推開木門而入。

起居室平房右側,一間簡易木頭的牛棚裡,緩緩走出個頭戴白布,身穿亞麻圍裙的中年婦人。

這婦人的眼角已有魚尾紋,但可以看出其年輕時的美貌。她的手裡提著個小木桶,似乎剛給奶牛擠完奶。

吉蘭透過斑斕詞條的提示,得知了婦人的身份:

“馬吉拉·巴拉德,女,三十八歲。聖像村牧師西奧·巴拉德的妻子,農婦。”

看到兒女領著吉蘭登門,婦人臉上閃過一絲不悅,眼神略帶冷淡。

即便佩頓捧著野豬腿走上去,興高采烈地向母親說明,這是吉蘭大哥今日打獵所得,是送上門的禮物,婦人依舊不為所動。

隻是嗯了幾聲,頗為敷衍。

咯吱——

這時,起居室平房左側,一間僅有兩米長寬的木頭禱告室裡,走出了個棕色長發,身穿亞麻長袍的中年男人。

他手裡捧著一本破舊卷邊的書籍,抬頭看到兒女和吉蘭,麵露笑容,和藹說道:

“吉蘭,歡迎。”

“父親,吉蘭大哥今天打了不少獵物,送了些肉食上門。”

薩沙注意到母親的臉色不好,連忙走上前,向父親說明情況。

作為曙光牧師的西奧,性格頗為和善。

聞言,他看了看兒子手裡的野豬腿,還有吉蘭提著的三隻剝了皮的野兔,笑容更甚。

“來,孩子。”他招了招手。

吉蘭走了過去,西奧牧師一手捧著聖經,一手輕撫他的額頭。

“善良,勇敢,慷慨……這些皆是人類的美德,亦是奧美爾賜予你的禮物。”

西奧牧師的聲音清澈溫柔,又道:

“謝謝你送來的食物,孩子。今天就在這裡一起用餐吧。”

“好的,牧師。”

吉蘭微笑頷首。

片刻後。

他與西奧牧師一家坐在裡屋用餐。

吉蘭注意到,牧師的家境其實和聖像村大部分村民都差不多,十分窘迫。

家徒四壁談不上,但也沒有過多的家具。

就連吃飯的桌子,都是自己動手打造,但不知用了多久,滿是磨損的痕跡。

今天的午餐便是一截烤豬腿,一鍋兔肉燉土豆,以及些許切碎的卷心菜混合著燕麥粥。

雖然這種中世紀時期的食物缺少調料,也不講究什麼烹飪方式,跟“好吃”不沾邊,但吉蘭也不挑剔,依舊吃得津津有味。

唯一讓他感到詫異的,卻是牧師一家的飲食方式有些特彆。

食物沒有放任何調料,寡淡無味。

除了馬吉拉夫人以外,每個人的麵前,都以木碟盛放了些許鹽巴,蘸著吃。

薩沙小聲告訴他,母親從他們很小的時候就開始戒鹽,每天隻吃少量維持身體所需。

聞言,吉蘭突然聯想到了什麼,眼神一凝。

他最近利用“煉金熱線”與製杖老人通話,從這位博學的煉金術士口中,得知了許多神秘領域的隱秘。

其中就曾談論過“巫魔會”的話題。

據製杖老人所說,像“巫魔會”這樣的邪惡崇拜集會,源於“拂曉金枝”,而真正將其“發揚光大”的,卻是分支密教“滴露金葉”。

潘神才是“巫魔會”最初的主持,後世出現的黑山羊,都隻是一種追本溯源的“模仿”。

而參與過“巫魔會”,被潘神引誘墮落,徹底放縱的女性,必須通過咒罵奧美爾、踐踏十字架、與主持徹夜苟合等褻瀆行為,才能舍棄一切,投身女巫的行列。

這些女巫都有一個不為人知的細節。

那就是“不沾鹽”。

這是女巫的第一戒律。

據製杖老人所說,鹽是九月司辰“雪女士”的象征,同時也是物質凝固的媒介。

希望教會《曙光聖經》卷六·章一有言:

“鹽於陽光下析出,飽受希望的照耀。”

它在某種程度上而言,和聖水、祝聖物、拉門一樣,對邪惡具有克製作用。

故而女巫們,不敢過多接觸鹽……

‘佩頓和薩沙兩位主角的母親,難道是一名女巫?’

吉蘭撕咬著烤焦的野豬肉片,心中暗道。

這時。

正用小刀切割著烤豬腿的西奧牧師,扭頭瞥了眼吉蘭,又看了看喝著兔肉湯的女兒薩拉。

他微笑開口:

“吉蘭,你年紀不小了,有沒有想過婚娶的事?”

“暫時沒有。”吉蘭隨口道。

牧師搖搖頭,勸誡道:

“趁著年輕力壯,早點誕下後代為好。我知道你對薩沙有意,你願不願意娶她?”

話音剛落,桌邊眾人都是一驚。

而薩沙猛地低下頭,麵頰通紅。

“不行!”這時,馬吉拉夫人麵露寒霜,以冷漠的聲音喝道。“絕對不行!”

佩頓和薩沙兩姐弟都是一愣。

他們從沒見過母親這麼生氣。

而西奧牧師一怔,連忙安慰起了妻子,不再提及此事。

“母親,為什麼……”

薩沙憋悶,抬頭問道。

不料母親臉上的表情更為嚴肅,隻是淡淡道:

“你知道為什麼!”

嘩啦!

薩沙心頭一堵,隻覺得難過,難得的肉食也不想吃了,紅著眼站起身,一聲不吭地跑出了屋子。

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