這麼多生活習慣不同、文化不同、甚至國籍都不
同的人湊到一起。雖然人數多了，可矛盾肯定也多，到底是好事兒還是壞事兒誰也說不清。但當時伊寧基地的主要管理者還是想試一試，於是大聯合開始了。
套用一句俗詞兒，理想是豐滿的，現實是骨感的。合並之後沒多久，原本擔心的問題就出現了，且愈演愈烈，最終導致了第一次分裂，一部分人離開了伊寧基地。
但這並不是結束，而是剛剛開始。有了第一次就有第二次，而且第二次比第一次還激烈，居然動用了武力，原因就是因為宗教。
烏市來的幸存者管理者，尤其是俄羅斯族想要恢複宗教信仰，還是他們的宗教信仰，並拉攏了部分哈薩克和蒙古族。漢人自然不願意，兩邊從高層的爭吵發展到全麵對抗，最終導致了火並。
這時候，令漢人團體意想不到的是，來自烏市的漢人領導者突然臨陣倒戈，從背後插了原本的管理層一刀。不僅致使衝突失敗，還差點把管理層一網打儘。
帶頭反抗者全被屠殺，烏市來的漢人首領就成立了救贖者，自封為主教。
做為勝利者的俄羅斯族成了基地的第二大勢力，他們的頭目叫薩賓，任總司令，負責管理整個基地的政務和軍務。
但實際上伊寧基地有點類似****的管理方式，所有成員都必須信教。這樣一來權利也就等於歸於主教了，誰反對主教、誰就是反對救贖者，也就是反對伊寧基地所有人，馬上會被清除掉。
那個苦修會，名義上是個宗教團體，沒事兒還經常出來布道，但骨子裡其實就是主教的特務機關、宗教警察和教育機構，權利非常大。
關於救贖者宗教的內容方文麟並不是很清楚，他就是在第二次分裂時被清理出來的，隻是由於擔任的是偏技術的工作，並不算核心管理層才幸免於難。
卡米拉和於佳的父母就沒那麼幸運了，全都死在了那場火並中。做為他們的朋友，方文麟沒把孩子留在基地裡，而是帶著他們一起離開，這些年一直在流民聚居區裡勉強維持。
至於說以後怎麼辦，方文麟除了苦笑就是搖頭。他的右腿當時中了流彈，彈頭雖然沒留在裡麵但骨頭傷了。在缺醫少藥的情況下，能活下來就是幸運。
讓一個渾身沒多少力氣的教書匠，靠體力勞動養活兩個孩子，還養大了，也算是奇跡。可孩子大了怎麼辦，他想了也沒用。
當初方文麟之所以拚了命也要把孩子帶出來，為的就是不讓他們成為救贖者的工具。啥救苦救難向神贖罪，能蒙彆人蒙不了他，救贖者搞得這套東西是個啥目的，他也是一清二楚。
跑是跑不掉的，也沒地方跑。留下來，將來孩子有很大可能還是會進入基地，尤其是卡米拉。她隻要到了10歲，百分百會被那些修女選中，帶回基地也成為修女。
除了救贖者基地的事兒，洪濤還趁著方文麟醉酒話密，不動聲色的問了問伊斯紮韋。
按照方文麟的說法，這個奸商是三個團體合並時從南疆來的，由於能說會道在這裡混的不錯，還撈上個小官當，所以在第一次分裂時沒有離開。
可是在第二次分裂時他沒選對大腿，最終成了失敗者，也被趕了出來。不過是金子總會發光，人雖然出來了，可情份還在，尤其是和基地裡那些站對了邊的維族幸存者還有藕斷絲連的關係。
也正是靠著這層關係才很快又站住了腳，成為流民聚居區裡比較大的商戶。至於說他到底認識基地裡的誰、有多大能量，方文麟也不清楚。
以他的性格和這種投機商肯定沒啥可聊的，隻是因為大家同為倒黴蛋才勉強算個熟人，見麵打招呼而已。：，，.