清晨。
孟小冬風風火火的前往主城區，今天她有一場演出。雖然四川人不怎麼愛聽京劇，但做為周神仙的太太，“冬皇”還是極受重慶票友喜愛的。
特彆是七七事變之後，孟小冬已經進行過多次義演，川軍出川抗戰的軍費當中，就有孟小冬的一份貢獻——首批出川將士的軍費，大部分來源於銀行借貸，南京政府撥發的款項還不足1%。
至於孟小冬的家人，此時都還在上海。
周赫煊早就勸孟家人來四川避難，但孟小冬的父母和叔叔伯伯們，卻堅持不肯入川，而是躲進了上海公共租界。原因很簡單，一大家子都是唱京劇的，跑到川劇的地盤來根本沒法混飯吃。
抗戰期間，上海公共租界相對比較安全，甚至還造成了房地產行業逆市繁榮。因為南北方的戰爭難民，好多都躲進了上海公共租界，住房數量供不應求，民族資本家們紛紛轉行做房地產。
就拿許華的哥哥許冠群來說，明明是開藥廠的，抗戰時期居然在上海搞房地產搞得順風順水。
周公館內。
廖雅泉在家奶著孩子，同時還拉著費雯麗練習英語交流。她本來是會說英文的，甚至還在天津做過翻譯，但好多年都沒碰這玩意兒，英文單詞都快忘記大半了，經常遇到能聽不能說、能說不能寫的情況。
當然，廖雅泉的英語基礎擺在那裡，練習半個月差不多就能恢複正常交流。
半上午的時候，龐德例行跑來周家學《易經》，這洋鬼子今天居然穿著一身道袍。
“周，你看我像道士嗎？”龐德抖著袖子原地轉圈。
周赫煊好笑道：“你從哪兒弄來的衣服？”
龐德說：“前幾天我跟朋友遊覽縉雲山，在山上遇到一個道士。我向道士請教了《易經》，我們聊得非常高興，他還給我講述了《道德經》和《南華經》。我現在對道教很有興趣，已經皈依入教了，還有個道號叫‘知非’。”
周赫煊問：“你入的道教哪一派？”
“正一道靈寶派。”龐德答道。
周赫煊笑道：“還好，不用拋家舍妻。”
道教發展至明朝時期，已經演化為全真道和正一道兩分道統的格局。全真道主修內丹和心性，講究儒道佛三教合一，原則上不能娶妻生子，後世仙俠的修煉體係大致來源於此，比如煉神還虛、金丹元嬰什麼的；而正一道主修外丹和符籙，講究煉丹畫符驅魔鎮邪，娶妻生子什麼的並無忌諱。
香港僵屍片裡的那些驅魔道士，還有給古代皇帝敬獻仙丹的道士，基本上都是正一道的。
如果代入仙俠，兩派道士爭鬥起來，情況大致如下：這全真道士已臻金丹之境，抬手就是神霄五雷正法，招來一道青木神雷劈向對方頭頂。正一道士也不簡單，猛嗑一枚歸元丹，頓時全身法力澎湃，手中祭出兩張乾坤符，坤符主守，護住周身不受雷擊，乾符主攻，化為一條蛟龍撲向對手……
龐德所入的正一道靈寶派，又稱閣皂宗，與龍虎派、茅山派並稱為“符籙三宗”，此派供奉元始天尊為祖師。