這個社會反而會對受害者進行道德綁架，為施暴者解套他的行為責任——無論是長年的施暴，還是施暴者人到晚年仍然對子女的持續騷擾——承受後果、代價的，始終是受害者，而不是施害者。——這是何等的特權。也是我最憎惡這個世界的地方。
我累了。早就累了。累得連憤怒的力氣都沒有了。想寫點真實的，還說你觸碰了‘會煽動暴力’‘可能挑釁到公序良俗’之類，以此為由要求你改，不然就不予發表，甚至還警告說會依規報警處理……
一邊無視你遭受的、經曆的、承受的，一邊還要阻止你可能的行為報複，讓你的報複成本遠大過你的忍受成本。同時，始終沒有追究增加施暴者的犯罪成本。並且還要捂住你的嘴，阻止你將真相告訴給更多人知道——尤其是不想讓和你一樣的受害者知道，這個世上不是隻有他們是被這樣傷害著。這個社會，害怕你們知道彼此，害怕你們真正團結起來。
誰是既得利益者，已經很清楚了——他們是一個群體。是以群體的方式來打散我們，然後再以群體的力量壓製我們。幾千年來，一直如此。那我們呢？
有習慣到麻木的；有意識到卻被重重阻攔發不出聲的，或是被層層削弱了你的聲音可能擴散到的範圍的；也有從始至終連意識到都不曾有過，隻是待在已經將那些不合理變作理所當然的觀念環境中，一日一日地過著——除非這麼過會更加被剝削，更加痛苦，她們才會被迫做出反應，做出改變。——有一種原型叫‘父親的女兒’，說得就是這種依附於父權受益的女性，隻要不觸及到她們自身利益、甚至是安危，她們很可能一輩子都不會意識到自己一直被物化，反而還會一輩子積極擁護、維護著她們的‘所有者’的利益。
那你覺得，我屬於哪一種呢？你又屬於哪一種呢？我們身邊的更多人——包括‘他們’——又是屬於哪一種呢？
最終受益的是哪個群體？代為償付代價的又是哪個群體？理所當然嗎？前提是什麼？
我累了。知道這一切都毫無意義，荒誕，虛無。可是身體還是有感覺的，還是會像個牢籠一樣困束住我的靈魂。讓我很累。”
說到這兒，林芸戛然而止。
隨後回想起薑琳說自己還有心肌炎症狀……如果可以，她希望是心臟病發作死掉。這樣，死得快，也能少些痛苦。——可是，上天真有憐憫之心嗎？如果有，那她的這一生又算什麼？
林芸沉浸在自己的無望空洞之中，連薑琳伸來暖和她冰冷手指的溫度，都感覺不到。
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“爸媽，叔叔阿姨，這次把你們叫到一起，不是為了一起吃頓飯，而是為了趁這個機會一次把話跟你們說清楚：我理解你們之間的交情，也支持你們維護好這樣的關係一輩子。但是，你們不能，也不應該以犧牲我們子女的終生幸福來維係你們的關係。”
原本笑盈盈的兩家長輩，霎時臉色都變得不好了。誰也沒想到，許久不見的記憶中一向讓他們十分滿意的青年才俊，竟然會這麼突兀地一回來就想要拒婚，還是以這麼不禮貌的方式讓兩家都不好收場。尤其是讓劉芳的父母感到好像是自己硬要把女兒嫁到他們家一樣。明明兩家實力相當，