神樹降臨前的一切已然被覆蓋，根據神格對因陀羅的提示，本世界現有的神靈，就隻剩下輝夜女神與六道仙人。
信仰對神靈有利有弊，輝夜女神受信仰的影響，得到來自民眾的“祝福”而誕育兩子，而後又變得貪婪，以至於最終被兒子封印。
但是吞食了神樹果樹，成為忍界創世神的輝夜女神，實際上是不需要信仰的。
同樣的，作為大筒木一族的最初幾代的六道仙人、因陀羅，覺醒成神的話，不需要民眾的信仰也沒事。
按照神靈的分類，他們這類算是無需信仰的古神，與失去信仰便要元氣大傷的信仰神有很大的差彆。
不過，真正要運用信仰也不是不行。
無論哪種神靈，有時候借助信仰，能夠更快地達成自己的目的。
輝夜是借助神樹果實登神成就不死之身的，再加上她本身擁有的血繼，作為她的後代神，除非神職有專門限定，否則的話，保留肉身登神才是成神的正確方式。
六道仙人沒成功，所以他那處於被封印狀態的老母親還貌美如花，他卻在時間的流逝中死去了，隻有靈魂和查克拉還逗留於世間。
既定命運中的因陀羅，雖然是命定的黃泉之神，但英年早逝、失去肉身，也不是什麼成神的好路子，最起碼，想要超越父親六道的願望，受此限製，就很難實現了。
超脫了命運，來到這個世界的因陀羅，在成神方麵，有兩個很大的優勢。
比之祖神輝夜，他有一群能代替他傳播信仰的後裔——而輝夜不僅被兩個兒子封印，還被斷絕了所有的信仰，民間迄今未有與輝夜有關的神話。分出來自救的意誌產物黑絕，雖然是個孜孜不倦救母的大孝子，但也不敢在計劃實現之前，將母親的存在透露給世人——這就造成了輝夜在這個世界的信仰缺位。
比之父親六道仙人，他還活著，能親手完成自己製定的計劃，並且隨時調整。
這不，在宇智波統治的土地上，通過推廣新建神社的方式，用自己的信仰取代父親六道仙人的信仰，加快登臨神位的進度，甚至取代父祖成為本界最高神的計劃，正有條不紊地進行著呢。
留在自己的原生世界，因陀羅現在應該已經成神了。
雖然不同平行世界的自身都可以視作同源，但因陀羅畢竟不是這個世界的自己，想要在這個世界登臨神位，還得溝通黃泉，得到這個世界對他的承認才行，這個時候借助信仰，就是個很省事的方法啦。
正因為有信仰方麵的考慮要素，吞並了兩座新城池和大量土地後，宇智波們沒有再開始向新勢力挑釁，而是一心一意地籌備著神社的揚名與推廣。
宇智波得到大量土地後，強行推廣自家的祖神信仰，這對於彆人來說是新聞，需要他們去重視，可若是剛推廣因陀羅的信仰後不久，就再度開戰，旁人隻會將注意力都放到宇智波的狼子野心上去，不會對因陀羅的信仰施以更多的關注。
所以，在信仰快速增長期內——隻是知曉因陀羅的存在、由於對神靈普遍性地心生敬畏而對他產生的泛信仰的增長，也同樣是增長——宇智波不會再對外有大動作。
借著這段時間，因陀羅也開始關注後輩們的教育。
老一輩到底是苦過來的，新一輩和他們的既定命運相比，已經幸福了很多，因此他們的成長速度，在因陀羅眼裡，就有所不足了。
因陀羅一視同仁，將宇智波和千手兩族的新生代小輩都聚在一起，加以教導。
其中宇智波斑和千手柱間，是他尤為另眼相看的，宇智波田島、千手佛間的其他幾個孩子，也都因為兄弟的原因得到了他的額外關注。
他不僅想要登臨神位、讓後代們稱霸大陸，還想要建立神係，成就更高的神靈位格。
宇智波斑和千手柱間，就是他選定的後輩新神候選人。
這兩個孩子的兄弟們，若是有特彆出彩的，也能有登神的機會，至不濟，也能作為爭霸成功後，俗世勢力的繼承人。
一切都有了規劃，對外行事自然穩妥。
一直到四年後，雷之國大名惟宗寶木無子離世，雷之國爆發繼承人爭端，宇智波才開始新一輪的行動。
巧的是，在此之前，千手柱間在因陀羅的指導下，剛好將木遁開發成功了，宇智波斑也將寫輪眼升級為了萬花筒。
按照既定命運路線，他們本不至於在這麼早的年紀開發覺醒這兩樣大殺器級彆的能力，但是誰讓因陀羅指導他們的時候，相當於手握攻略呢？
因陀羅是期望著這兩個後輩在大戰開始的時候大放異彩的，誰承想，千手柱間和宇智波斑的一次常規對練，居然把這兩個孩子給練失蹤了。
因陀羅：？？？
不就是開了木遁和須佐嘛，都是初級形態版本，把人都給練丟了，這也太誇張了吧！
作者有話要說：斑和柱間為啥會丟，小天使們請大膽地說出你們心中的猜測！沒錯，就是最常見的那個！
我想寫先穿四戰哈哈哈，原著常規迫害場景23333
後續還有穿建村、穿四代、穿二代等等時期的設想，當然不是這一回一口氣穿越。就是穿四戰大家會不會覺得爛大街了啊Orz
我是很喜歡迫害四戰全員的23333隔壁那本我好像幾乎每卷都穿四戰了233333