或許是金字塔的墓室內部燈光昏暗，當然，那不是燈光。
而是蜥蜴人利用曾經過往無數前來金字塔內盜墓，卻離奇地死在塔內的盜墓賊的殘餘能量，轉化成的一種會發光的介質。
或許是金字塔真的能夠吞噬時間，總之，當郎天義等人從金字塔中走出來，再次見到頭頂的天空時，距離他們進入金字塔墓道的當晚，已經過去了兩天一夜的時間。
這兩天的時間對於當事人來說，就好像兩個小時一樣短暫，流逝得悄無聲息，讓人完全沒有任何的察覺。
更令人費解的是，在這兩天的時間裡，他們都沒有喝水吃飯，也沒有任何的饑渴之感。
或許，金字塔真的有一種持之以恒的魔力，能夠定格時間，讓人們體內的能量保持恒定不變。
就像是能夠在其裡麵保存數千年的木乃伊乾屍，和守護陵墓的神秘黑貓一樣，千年不餐不飲，仍然能夠活到今天。
從金字塔墓道裡麵鑽出來的時候，正是黎明時分。
遠處的天邊剛剛露出魚肚白，與尚未褪去的夜色重疊在一起，像是一對難分難舍的戀人一般，天黑說再見，天亮說晚安。
當郎天義見到站在尼羅河畔的趙凱文時，終於明白了他為何要著急離開金字塔。
因為他聆聽到了來自這塊古老神秘土地的召喚，召喚他趁著黎明與晨曦的交替時，來到尼羅河畔，
感受那種古老沉寂氣息的洗禮，從遙遠的時空中來，到遙遠的時空中去。
黎明的光輝，輕輕地灑在河畔與沙漠的交界，一點一點地向黑夜宣誓自己的主權。
而黑夜在光輝的臨界點上久久徘徊，他眷戀著對這片土地的覆蓋，不願離開。
在黎明與黑夜的交界點，一個消瘦的身影，獨身佇立於河畔的邊緣，右手托著光明，左手握著黑暗。
黑暗無法將他吞噬，因為他心向光明，而光明也無法射入他的內心，因為他已經將自己的靈魂交給了撒旦。
從迎麵初升的一輪紅日，將整個河麵鍍上一片新紅。
那個身影背對著身後尚未散儘的黑夜，正麵迎著逐漸降臨的光芒，望著蜿蜒狹長的尼羅河麵，靜靜地感受著初生的陽光，一層一層籠罩在他的全身上下，直到每一寸肌膚。
從遠處望去，仿佛那些籠罩在他身邊的光芒，在他的身後漸漸彙成了一雙翅膀。
一隻象征著光明，一隻象征著黑暗，而他站在兩者中間，生生地將兩者連接到了一端。
郎天義認為，如果在這個世界上，真的有思想裡麵能夠同時兼容光明與黑暗，卻沒有變成精神分裂的人的話，那麼這個人一定是趙凱文。
當然，趙凱文也不是正常人。
他就像是光明與黑暗的極點，舍身成仁的地藏王菩薩，不渡儘地獄惡鬼，永不登極樂世界。
郎天義知道，這樣的場景，這樣的環境，像趙凱文這麼感性的藝術家和詩人，是一定不會放過抒發自己內心情感的機會的。
他將“黑玫瑰”再次架在自己的肩膀上，沐浴在晨曦之中，像是在用一曲美妙的曲子，向古老綿長的尼羅河，傾訴著自己心中的故事。
又像是臨行前，向這片古老而神奇的土地作最後的道彆。
從遠處傳來兩聲晨鐘聲，一直傳到獅身人麵像身後的金字塔群，縈繞在黎明與黑夜交界的天空之中，郎天義看著麵前的場景，腦海中突然出現兩個字
“神聖！”
這種神聖，不是因為蜥蜴人在四千多年前所擁有的強大科技力量，在這裡進行的思想入侵和神話的移植。
而是因為生長在這片土地上的人們，對心中信仰的守護與傳承，才能夠將這片古老的遺跡保留下來，讓後世的蜥蜴人重新利用。
或許，當年的蜥蜴人，就是看上了當時地球人類的這種單純、誠實、守信的本性，因此才選擇向那時的人們進行思想入侵。
而那時的人們，也確實將當年的承諾，傳承到了現代社會文明的今天。
這裡的城牆、壁畫、宮殿、石像等等，每一處古老的遺跡上保存下來的神話背景，都彰顯出了這裡人們的那份質樸，以及對神靈的敬畏。
換句話說，誠實純樸善良的人性，就容易被彆有心機的人蒙騙、利用和欺負，但是倘若失去了這些東西，也就等於失去了最初的本性。
是選擇像一個真正的人一樣，堂堂正正地活著，即使會因為堅持真我而會忍受許多痛苦與委屈；
還是選擇像是一頭快樂的豬一樣，被圈養在穹頂之下，然後隨波逐流，糊裡糊塗地過完短暫的一生，並時不時的自我安慰，反正身邊的人都一樣。
做一個清醒並痛苦的人，在心中默默地燃燒，等待有朝一日，逐我淩雲之翅，飛出這蒼穹之頂，哪怕會遭受風刀雨劍，雷劈火燒，隻為看一眼這真正的宇宙；
或者做一頭糊塗卻快樂的豬，每天在一個被人設定好的模式裡循規蹈矩的生活，