畫卷中劉徹獨尊儒術的做法，讓章台宮的李斯麵色大變,他站出來道，“陛下，這簡直是荒謬之道呐！當年，正是孝公任用商君變法，大秦才能迅速崛起打敗強魏，收回河西之地！而儒生隻會空談誤國，他們那套假仁假義的紙上談兵，如何能擔當國之重任?”
扶蘇正帶著醫士進殿來，聽到李斯之言，擰眉不讚成道，“丞相，儒家思想以‘仁’為核心，以‘禮’為形式，以‘中庸’之道為處世原則，執兩用而中，無過無不及，我以為大秦也....”
秦始皇沉聲道，“扶蘇！”
他突然有些頭疼，還好劉徹不是自己兒子，扶蘇這種被儒生忽悠瘸了的傻兒子，一個就夠了....
有大臣站出來勸道，“長公子啊，當年若無商君鼓勵農耕，廢井田，允許土地歸黔首私有，以授爵製獎勵多納公糧之人，大秦糧倉如何能在短短幾年就裝滿？如何能厲兵秣馬一血前恥？儒家如何能與法家相提並論！”
另一位大臣站出來，“對！商君以‘不彆親疏，不分貴賤’為號召，獎勵軍功，鼓勵黔首為國建功立業，咱們老秦人上了戰場，個個驍勇善戰寧死不退！我大秦幸得法家之道起勢，斷不可改弦更張學那劉徹，放著陽光大道不走，非要過甚獨木橋！”
秦始皇點點頭，“言之有理，朕奉行法家之誌不渝！”
【跟文景二帝黃老無為的平和作風截然不同的是，劉徹擁有與生俱來的強悍性格和大開大合的行事方式，從某種意義上來說，他更像一位延續了嬴政鐵腕政策的繼承人，喜歡轟轟烈烈做大事，熱愛野心勃勃去冒險，他東並朝鮮，西征大宛，南吞百越，北擊匈奴....】
秦始皇正在任由醫士把脈，聞言難得微微露出些許笑意，大宛？就是上回謠言裡那個產汗血寶馬的大宛？謝邀，朕雖然很想要一個為大秦開疆拓土的孩子，但不太想要一個為搶幾匹馬就要打仗的傻孩子。
劉邦一聽不高興了，嘀嘀咕咕抱怨道，“這話怎麼有點不對味？我老劉家的孫子，關始皇帝什麼事？徹兒明明是我劉邦的繼承人！老子從中陽裡一個混飯吃的，一路打贏項羽那世家子弟，降服四海諸王，得到大漢天下，尋得猛士守四方！老子才是野心勃勃做大事的人！”
蕭何忙安撫道，“陛下勿怒！天音所言乃指國政綱要之事，並非代指其他。”
另一個時空的劉徹卻暗暗有些得意，仙人說我像嬴政的繼承人？這算是來自仙界的誇獎吧？畢竟他也是千古一帝呢！我的諡號為武，說明我當皇帝期間大漢的武功非常厲害，畢竟，連打下天下的高祖爺爺都沒得到這個諡號呢，嘿嘿，突然有點懂“拉轟”是什麼意思了！
衛青！衛青！幫大漢策馬奔馳擊打匈奴的寶貝衛青，朕想死你了！
他心情很好地吩咐公孫弘，“來，讓人把去病接進宮來，為他安排最好的膳食和騎射武術師父！”
如今看來，神畫那無聊的謠言中既然提到了去病，說明他八成也是攻打匈奴的好苗子！得趕緊接來宮中他吃好住好，提前為大漢培養人才，嘿嘿，你想編排我，反被我見縫插針揩到了油，那叫個舒暢！
【其實，劉徹本想繼續用法家思想來鞏固統治，因為，秦國確確實實是采用法家之術而迅速強大起來，他希望大漢也能迅速變得更強大——但在當時的西漢，法家是十分遭人唾棄的，大家普遍認為，秦朝亡於法家之暴.政。他必須尋找另一種被大漢眾人接受的思想.....】
商鞅拍案而起，“一派胡言！法家以法為準繩約束權貴庶民，以鐵血改革推行強/國之道！如何會讓大秦亡國？”
嬴渠梁忙道，“商君，不必在意後世庸人之言！君如青山，我如鬆柏，我嬴渠梁永遠跟著商君指的路走！”
李斯眉毛都要擰成一團了，“妖言惑眾！這個漢朝恐怕要在他手上亡國啊！”
秦始皇陷入了沉思，大秦千年後竟亡於法家之道？絕不可能！
趙高看了看秦始皇的臉色，小心翼翼道，“陛下，後世所謂大漢之人實在愚蠢，臣以為，那劉氏賊人既然會造反，不如趁早將天下姓劉之人儘數屠光，如此一來，他們再也翻不起什麼風浪....”
扶蘇斥道，“荒唐！刑罰不中，則民無所措手足！無罪而殺士，則大夫可以去；無罪而戮民，則士可以遷徙！便是商君之峻法，也不殺無辜之人！”（1）
趙高暗暗冷笑一聲，麵上恭恭敬敬地給扶蘇上眼藥，“長公子教訓得是！隻是，您所言刑罰不中、無罪戮民，皆是孔孟之道....”
嬴政劍眉微動，狹長的鳳眸閃過一抹寒光，“朕倒覺得，扶蘇之言有理！趙高，朕竟從不知，你精通律法，卻喜好濫殺無辜之人？”
趙高心中一凜，忙噗通伏地跪下，言辭一片懇切，“陛下！臣所思所想皆是為了大秦的將來啊！”
秦始皇揮退醫士，起身目光灼灼，以睥睨天下的自信神態，巍然看向殿外，“嬴氏子孫若爭氣，任他誰來也亡不了朕的大秦！子孫若儘是廢物——今日，朕殺得儘劉姓之人，來日，還能殺儘天下萬萬人嗎？此事休得再提！”
【那麼，提倡‘民貴君輕’的儒家學說，按理說絕不可能讓這位專.zhi的帝王有興趣。舉個例子，漢景帝在位時，曾有一名叫‘轅固生’的儒生與道家黃生辯論——商湯推翻夏桀到底是正義的還是以下犯上的？】
【黃生認為，湯武非受天命，推翻夏桀乃大逆不道，而轅固生則認為，民心就是天命，帝王胡作非為失去民心，就該被得到民心的人推翻.....這種公然批判皇權不作為應當被淘汰的觀點，顯然不符合封建統治階級的利益，可是劉徹後來為什麼會獨尊儒術呢？】（2）
【歸根到底，因為董仲舒呈獻給劉徹的‘儒術’，是披著儒家外衣的法家之術！他準確把握帝王的意圖，巧妙地將儒家孔孟學說和法家韓非子的學說中有利維護君王權威的部分結合起來，這就是後世所稱‘外儒內法’。】
【比如，董仲舒所提出的三綱，其實是根據韓非子‘臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂’改編而來的，他這種單向的綱常之道，與儒家‘君君臣臣父父子子’要求國君要像國君，臣子要像臣子的雙向綱常之道背道而馳....對這種強化皇權的新型儒家之說，劉徹自然極為推崇....】（3）
扶蘇眼睛一亮，既然有披著儒家外衣的法家之道，那披著法家外衣的儒家之術，也能有吧？
秦始皇微微點頭，確實有點意思！朕打下房屋的架構根基，他來添磚加瓦施以修飾裝點.....若不是神畫彈幕中顯示此人是劉邦的曾孫，年歲差得太遠，真該懷疑此子是不是朕的兒子了....可惜！
商鞅和李斯都露出恍然大悟的笑，這還差不多，劉徹那小子還是識貨的，法家就算名亡實存，也比身死道消強多了，我們法家學說不是忽悠人的，用它！用它！真的可以富國強民！
劉邦摸著下巴的對蕭何道，“還彆說，我這孫子確實是有點小聰明在身上的！”