() 在聽說，範吉安等人，有意向參加小廟壁畫之後，江元就第一時間聯係了曹象，告訴他這件事情。
對此，曹象不假思索，毫不猶豫答應下來。
他有分寸的，對於包括江元在內，那些亂七八糟的人，他肯定拒之門外，免得打擾了白葉創作。
可是他卻清楚，範吉安是什麼人，更明白範吉安一行人，參觀壁畫所帶來的影響。
說到底，江元等人隻是建築師、或者官僚之類的，未必懂壁畫。然而範吉安等人，卻是真正的行家，甚至是行業中，鼎鼎有名的畫壇巨匠、宗師泰鬥。
這樣的人來參觀，曹象肯定大開方便之門啊。
所以一行人，沒有任何波折，直接暢通無阻，順利進入廟宇，看到了廳堂中的壁畫。
“這……”
乍看一眼，範吉安愣住了，他終於明白了，江元等人的感受。
流暢的線條，飄逸的人物，壯觀的畫麵。
盛唐之風，恰如其分。
“曹衣出水。”
“吳帶當風。”
“春蠶吐絲。”
一瞬間，旁邊幾個人，也忍不住驚歎。他們幾乎以為，自己眼睛花了。不然的話，怎麼可能在牆壁上看見古名家之作。
或許現代人不清楚，但是行家心裡有數。
國畫的傳承，一開始並不是以紙絹絲帛為載體。事實上，壁畫才是源頭。最起碼在宋代以前，壁畫才是社會的主流。
宋以前，那些讓人耳熟能詳的大畫家，比方說吳道子、周、顧愷之、陸探微、張僧繇之類，基本是以壁畫揚名。
沒辦法，由於技術原因。
宋代以前的紙，其實不合適作畫。再加上，由於時代的限製，圖畫在當時，也不受世人重視。
直到宗教興盛，佛道兩家為了傳播信仰，開始在寺院道觀牆壁上，描繪仙佛神聖的圖案，以吸引信眾。
久而久之，壁畫開始盛行。上至帝王將相，下至普通百姓，在潛移默化之中，對於繪畫也開始感興趣。
或許這也是繪畫藝術，得以發展的根本原因。
反正壁畫在南北朝開始興起，盛於唐宋，衰於元、明，主宰了幾百年的審美，還影響了後世。
在唐代，算是發展到了頂峰、極致。以至於，唐代最富盛名的大畫家吳道子，才有了畫聖的美譽。說白了，就是那個時期最厲害的畫家，被世人捧上了神壇。
當然，當時的壁畫，確實不負盛名，畫技之絕妙，哪怕到現在，也讓人津津樂道，歎為觀止。
因為通過古代流傳下來的一些圖畫，哪怕不是原本的真跡，而是後人的臨摹之作，也可以讓大家領略到，當時名家大師的手筆，確實是非比尋常。
在牆壁作畫，與在紙絹上作畫，多少有些差彆。不過本質上，藝術的感染力，卻完全相同。
特彆是技法，可謂是一脈相承。