他不由得感慨，難怪說“讀四書是熟飯，看其他經是打禾為飯。”，這也是體現了四書、五經的難度區彆。
四書是準備好的熟飯，吃下去就可以填飽肚子，僅僅是消化這一道程序。
而讀五經則是要從收稻穀開始，艱辛了好幾倍啊。
也難怪鄉試之後的正式科舉考試隻要求學子們選擇自己所學的本經作答即可。
講學的夫子們布置了作業，要求學子們根據給定得題目撰寫文章。
畢竟時文這
東西，若是長久不練習的話，會沒有手感。隻輸入不輸出可不行，科舉考試最後還是要看輸出的成果嘛。
夫子們還強調了，這交上來的文章他們評閱批注後還會張貼出來。這也是要學子們好好完成作業，不可敷衍。此外也是讓學子們借此相互切磋學業，起到見賢思齊的作用。
四書五經的課程都被安排在每旬的前頭幾日，這是學子們精力最充沛的時候。
之後便是算學、律法的課程。
頭一次上算學，蘇晏還有些擔心。
前世他的數學可謂是七竅通六竅——一竅不通。
不論是高中的函數與方程、圓錐曲線、立體幾何……還是大學數學的線性代數、概率統計，每堂課都留下了他迷茫的眼神。
數學很純粹，不會就是不會。
蘇晏回憶起了在那遙遠的從前被數學摁在地上暴打的日子，頭皮發麻。
在上算學課的前一天晚上，他懷揣著淡淡的憂傷輾轉反側。
第二天，他們一行人起得稍稍遲了點。
畢竟天氣越來越冷，起床也愈發艱難。
誰想離開溫暖的被窩啊！
“我和我的被窩，一刻都不想分離。”謝臨風幽幽地說道，他們一行人逆著涼颼颼的秋風趕到課室。
夫子在他們後腳進來，關上了課室的木門，也沒有對幾位差點遲到的學子叮囑什麼。
所以說其實晚一點到也挺好的嘛，謝臨風坐到座位上後摸了摸下巴，他好像發覺了上課踩點到的快樂。
謝臨風內心蠢蠢欲動，打算在之後的課程中付諸實踐。
教授他們算學的夫子，是一個看起來十分和藹、心寬體胖的夫子。
蘇晏忍不住盯著他有些略微禿頭的腦袋，暗自感慨這夫子肯定對於算學格外有研究。
他禿了，也強了。
這夫子做了自我介紹，姓傅，單名一個數。
傅夫子顯然對於教學很有研究，想必也是見多了被算學逼到瀕臨崩潰的學子們。
他頭一堂課打算從興趣入手，先激起學子們對於算學的好奇和樂趣，讓他們在之後的算學路上，不管與算學有緣無緣，也能苦中作樂，不至於過於自閉。
於是，他一開始就給每位學子發下一張稿紙。
蘇晏拿到稿紙，看到上麵的九宮
格，吸了一口涼氣。
好家夥，這是數獨開局？
此時傅夫子看到大家都拿到了稿紙後，便開始介紹這內容。
蘇晏看到的這個九宮格被稱作是“河圖”、也被稱之為“洛書”和“縱橫圖”。
即是在一個由若乾個排列整齊的數組成的正方形中，要求圖中任意一橫行、一縱行以及對角線的幾個數之和都能相等。
傅夫子給他們發的是由三橫行、三縱行組成的三階縱橫圖，需要填入九個不相同的數字，使得每一橫行和每一縱行之和等於十五。
傅夫子笑眯眯地講述完，便讓學子們自行嘗試，讓他們與同窗們一起探討解法。
一到九，相搭配，組十五。
蘇晏一邊在心裡默念著題目要求，一邊用炭筆在稿紙上進行嘗試。
他試了幾種都不太行，心裡歎了口氣，果然自己還是沒有什麼數學天賦。等放學後，一定得喊季時去山下買些核桃，給自己補補腦子。
宋子修看著這題目就一個頭兩個大。
周允文則是眉頭緊鎖，想找出這類題目的規律。
蘇晏正準備問問小夥伴們的情況，就聽見謝臨風歡快的聲音：“這還不簡單！小爺我做出來了！”
聞言，蘇晏、宋子修、周允文都驚訝地抬頭看著謝臨風。
謝臨風見他們目光炯炯地望著自己，一張俊臉眉飛色舞。
他咳了咳，清了清嗓子，又做作地假裝吹去稿紙上的浮塵，然後彈了彈紙張，立起來給小夥伴們看。
蘇晏定眼一瞧。
作者有話要說：蘇晏：數學虐我千百遍，我待數學如初戀。
陸弦之：嗯？？？
顯示有修改是因為改了下之前一些章節的內容提要哈，正文沒改動的！
“縱橫圖”就是幻方，這裡加了私設九宮格。
“不為良相，便為良醫。”出自北宋範仲淹。
“進則救世，退則救民。”出自張仲景。
“一層秋雨一層涼”出自民間諺語。
“吾生也有涯，而知也無涯。”出自《莊子》。
四書的順序改編自朱熹“先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以定其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處。”
“讀四書是熟飯，看其他經是打禾為飯。”改編自朱熹:“《語》、《孟》、《中庸》、《大學》,是熟飯,看其他《經》是打禾為飯。”感謝在2020-10-3122:13:04~2020-11-0119:42:20期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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