第 20 章(2 / 2)

再看看案頭上親信們傳來的信件。

快樂大師和他的師祖、老師們下山,奔跑在田間地頭那個快樂幺。

三位老師麵對熱火朝天的秋收盛景吟詩作賦,畫畫寫字靈感不斷;快樂大師親自下地和農戶家的小娃娃學著拾稻穗,與民同樂不亦樂乎!

皇上特心酸。

他的麵前,一邊是熊兒子一身青色僧服,挎著小竹籃子蹲在田地裡認真拾稻穗的小畫兒;一邊是還沒批複的一摞摞折子。

皇上就是再勤政也忍不住感歎出聲:“熊孩子又玩瘋了,容若和阿靈阿也玩瘋了。”

抹一把臉,再仔細地看折子,發現熊孩子在其中“不可替代”的作用,再次感受到“搬起石頭砸自己的腳”那不可言說的痛苦,心情更是複雜。

不過,這三封折子,都很有道理,都是針對大清的現狀。而皇上本人也是真的缺銀子,皇上也特痛恨欺壓百姓偷國庫銀子的“壞人”。

一文錢難倒英雄漢啊。

皇上抬手抹去滿臉“滄桑”。

要不,乾脆也學熊兒子來個“獨樂樂不如眾樂樂”?

他是皇上,說做就做。皇上第二天早朝就拿著折子給明珠、索額圖、法喀等等親近大臣,讓他們輪流傳閱。

“都給朕好好看看這三封折子。”皇上麵無表情。

秋日早朝天還蒙蒙亮的時刻,冷冷且冷冷的禦門大殿裡,除了皇上看不出來情緒,滿殿的文武大臣們、肱股之臣們,都懵。

第一個看折子的人,瞪大眼睛。

第二個也是。

第三個也是。

後麵的人看在眼裡,一個個的,頓時不冷也不困了,手捧折子不錯一個字地看完,都變成一臉震驚、羞愧、憤怒……反正什麼樣兒的都有。

“啟奏皇上,臣認為此事不可行。稅賦之法乃是老祖宗定下來的,豈可輕易改動?”

“啟奏皇上,稅賦之法不可輕改,但理由不是老祖宗定下來的,幾千年前,稅賦之法幾經變化,何談祖製?”

“啟奏皇上,臣認為稅賦之法可以改動,目前的稅賦之法繁瑣五度……皇上和朝廷幾次減賦稅,百姓都沒有感受到聖意隆恩。”

“啟奏皇上,臣認為,匠戶的事情,可行。不光是山西的匠戶,湖南、山東、河南……這些地方的匠戶的限製,都應該放寬。”

“……”

“……”

有人說匠戶和軍戶等等是祖製,立馬有人說是哪一朝的祖製,唐宋時期就沒有。

有人說現行的稅賦之法是祖製,立馬有人提出來曆朝曆代的稅法改革辯駁。

皇上安靜地聽著,一直不表態。

明珠、索額圖、法喀也安靜地聽著,也不表態。

都眼觀六路耳聽八方,記住哪個大臣說了什麼,理由是什麼,然後在心裡頭琢磨原因是什麼……禦門大殿裡鬨哄哄的吵成一片,吵了半個時辰也沒結果,皇上最後氣得直接退朝。

當天下午的乾清宮偏殿,皇上和十來個親近大臣聚在一起開小會。

秋日的午後當然是慵懶迷人的,可是除了皇上一個人有心思品茶之外,其他的人,屁股堪堪坐一個椅子邊兒,你看我,我看他,都不敢先開口。

安靜中,法喀先笑了出來。

“回皇上,法喀認為可行,山西可以作為試點,推行看看。”

法喀的話音一落,在座之人的麵色就變了——小公爺哎,咱寵外甥能不能有點原則?

明珠條件反射就要站出來反對,這不是不顧國體違反祖製大大降低士紳的利益嗎?

可他對上法喀的眼神兒,回憶折子裡自己親兒子的親筆字——反對不出來。

索額圖也是直覺就反對,還想趁機打壓明珠和法喀拉攏士紳的心,可他發現明珠沒說話,心裡頭琢磨著納蘭容若和鈕鈷祿阿靈阿在五台山相處友好的消息,又怕他們兩家聯合起來……

…………

山西實行試點改革這麼一件大事,一盞茶的功夫,因為明珠、索額圖、法喀的一致認同,就這麼做了決定,簡單,快速。

皇上在心裡冷哼一聲。

皇上沒從法喀身上獲得滿足感,但他瞧著明珠和索額圖兩個憋屈的臉色,已經夠舒暢。

而且,派容若和阿靈阿一起去五台山,這步棋太妙了。後知後覺的皇上心裡得意,琢磨著保康的哈哈珠子,或者也可以用這個方法選?

明珠和索額圖後背一冷,偷偷瞄一眼皇上——皇上自打從五台山回來,好像變得,挺歡樂?

法喀偷偷瞄一圈兒,想起自家弟弟來信裡字裡行間的歡樂——凡是和小外甥相處過的人,都挺歡樂?

…………

歡樂的皇上做事迅速,寫著朱批“準”字的折子快馬加鞭送回五台山,山西巡撫收到了朝廷的命令,也見到了協助他完成山西改革試點的幾位京官。

山西省作為試點,過程中肯定會出現各種問題,有問題及時解決及時上報,不可退卻和逃避,任何官員惰政、貪汙、欺上瞞下……嚴辦。

這就是皇上的態度。

朝廷上的震動且自有人處理,山西文人士紳們各種反對的聲音自有人應對。用快樂大師的話說:“阿彌陀佛,我們要相信我們的皇上和忠君愛民的文武大臣們。”

三位老師一起咳嗽,師祖微微笑,大喇嘛挺起胸膛一臉驕傲:“阿哥放心,五台縣,整個山西,哪個寺廟膽敢亂占土地禍害百姓,大喇嘛立即辦了他。”

快樂大師立即送上星星眼:“大喇嘛威武。”

大喇嘛笑得特開心,抱著快樂大師和他一起傻笑。

三位老師一起搖頭,石溪道人說道:“阿哥,今天多學半個時辰,明天我們一起下山玩蛐蛐兒。”

阿哥的大眼睛亮閃閃……

容若接著說道:“老師給阿哥寫一首《蛐蛐詞》。”

阿靈阿跟上:“小舅舅坐莊,開盤口。輸的人有錢出錢有力出力有笑話講笑話。”

阿哥小胖臉嚴肅:“阿彌陀佛,快樂大師非常好學,非常喜歡‘多半個時辰’。”

三位老師:“……”

秋天到了,秋蟲都出來,田間地頭屋後草垛後到處都是蛐蛐的叫聲,大清國上到廟堂,下到鄉村市集小街小巷都是玩蟲遛鳥的人,不管是大人小孩,男女老少,都玩得那個自在。

保康的小蛐蛐是他在後山找到的,名字就叫“威武”,一身黃亮的盔甲,一對長長的觸角好似雷達,一雙薄薄的翅膀顏色紫褐而光潤,六條肥壯的腿很會跳躍,兩顆銳利的牙齒……

一看就是一隻好鬥,愛鬥,還有本事鬥的好蛐蛐。

“瞿瞿”瞿”“唧唧……唧唧……”威武感受到雄性同類的氣息,在玳瑁蛐蛐罐裡不停地扇動翅膀發出聲音。保康哄著道:“還有半刻鐘輪到我們,乖。”

回應他的是更多的“瞿瞿”瞿”“唧唧……唧唧……”

晴空萬裡,秋風送爽。山腳下一處臨時搭建起來的鬥場裡,滿洲駐軍裡悠閒的八旗子弟,五台縣的富戶,慕名前來拜佛的外地人,做生意看熱鬨的本地人,跟著湊趣的少年孩子……擠擠挨挨的,好不喧囂。

石溪道人擺開畫架,調好顏料。

納蘭容若一邊和文人香客說話聊天一邊關注他的小學生。

阿靈阿還真開了一個盤口,賭注特殊:輸的人有錢出錢有力出力有笑話講笑話,有才華還可以寫詩作對,畫畫兒……

“萬金之資付於一啄。”自從宋代朝野內外大興鬥蟋蟀之風開始,鬥場上就不分親友,隻論勝負,鬥起來的時候堪稱“六親不認”的激烈。

即使有人說什麼外觀顏色的尊卑之分,白不如黑,黑不如赤,赤不如黃等等,真到了鬥上的那一刻,也還是隻論輸贏。

保康被菩薩保抱著擠進去看他們的鬥法和技巧,時不時地和“威武”說兩句,引得“威武”更能叫喚。

大約申時一刻,臨到保康帶著威武上場。

兩隻蛐蛐罐放到一個很大的石台上有裁判檢查,在場的僧人,凡是認識快樂大師的人都大聲喊話打氣,快樂大師一一打佛禮道謝,自己也揮舞胖胳膊大喊:“快樂大師加油!”

哈哈哈,瞧這個好像上戰場的小樣兒,哈哈哈。人群都笑出來,雖然聽不懂“加油”可也知道這是壯哉,善哉的意思,跟著喊:“快樂大師加油!”

“快樂大師加油!”

“快樂大師加油!”

聲勢震天,很有後世看球時候的啦啦隊的感覺,小戰士·保康眉眼彎彎,開心得來——

和那個少年人一起將自己的蛐蛐兒放到比賽用的大罐裡,隨著裁判拿出引發戰意的蛐蛐草喊“一、二、三”,打鬥開始!

威武果然不負“威武”之名,氣勢淩人地發起攻擊,將保康平時教導他的“仰頭、卷須、練牙、踢腿”使用的行雲流水,一招一式都有一種所向披靡的氣概。

保康撅著小屁股眼睛眨也不眨地看著他的威武,胖臉嚴肅,嘴巴微張,雙手不自覺地握拳。

對麵的少年也撅著屁股盯著蛐蛐罐,麵色漲紅,嘴角緊抿,緊握的雙手青筋畢露,一副恨不得代替自己的蛐蛐兒上場的架勢……

圍觀人群一陣高過一陣的“快樂大師加油!”“快樂大師加油!”的呐喊聲中,不到四個回合,敗的退卻,勝的張翅長鳴。威武全身無傷,在保康的手心裡那個嘚瑟……

矜持且謙虛·保康先衝人群送一個“飛吻”,接著低頭親一口自己的威武,大眼睛眯眯成一條縫。

人群:“……”

哈哈哈,哈哈哈。

快樂大師這是和哪個不著調的和尚學的,手掌心放在嘴巴上吧唧一口接著麵對眾人,哈哈哈。

三位老師雖然無奈,可也忍不住笑。

師祖聽說後隻是笑著念一聲“阿彌陀佛”。

隻有大喇嘛哈哈哈笑:“快樂大師一兩歲的時候最喜歡親親,一直到三歲了才慢慢不親了,這不,一不注意就露原形。”

一時間山上的和尚喇嘛們又都回憶快樂大師當年的“親親”。

“快樂大師是隻要他喜歡,見到什麼親什麼。我記得去年我們寺裡養了兩隻四川送來看大門的食鐵獸,他邁開小腿跑上去就抱著親,結果被侍衛一把抱住,那個哭啊。”

“那是真哭。平時都是乾嚎,就沒看過他哭得那麼慘的一次,不給抱不給親就哭個不停。”

“我還記得快樂大師抱著食鐵獸的時候,我那心臟跳動的……幸虧給送回去四川了。”

“彆提了。快樂大師得知他的食鐵獸被送回去了,更能哭。”

“……”

“……”

大喇嘛趕緊提醒:“在快樂大師麵前,可不能提‘食鐵獸’三個字。”

…………

一時間山上的和尚喇嘛們都念“阿彌陀佛”。

我們再說回山下。

大約一個時辰,威武的三場打鬥結束,毫發無傷,大獲全勝。

群情高漲,這次是喊著“威武加油!”

保康捧著蛐蛐罐兒,整個一凱旋的小將軍,神氣得來——

傍晚時分最後一個活動環節,他看著自己滿滿當當五花八門的戰利品,和周圍人一起聽著小笑話一起哈哈哈,歡樂的勁頭更是彆提了——

幾位老師都笑得毫無形象,來喊小徒孫回去用飯的師祖一邊笑,一邊擔心小徒孫笑得受不住給他揉肚子!

實在是太好笑了嗷。

從前有個武將去打仗,眼看就要失敗了。忽然有神兵相助,反敗為勝。武將磕頭詢問神的姓名,神仙說:“我是垛子神。”

武將說:“我有什麼恩德什麼能耐,敢叫垛子神救我?”垛子神回答說:“隻感謝你平常在校場上練習射箭時,從來沒有一箭傷到過我。”

…………

保康露出會心一笑。

一個人正在陪客,突然轉身對客人說:“老兄請先坐一下,我去還一個人的錢,馬上就回來。”

可是他剛剛走進裡屋就走出來了,客人問:“怎麼不還那個人的錢了?”這人笑著說:“我想了一下,那個人是個傻瓜,所以才會把錢借我。我要是還他,那我也是傻瓜了。”

…………

保康的眼睛睜大,嘴巴張大,噴笑出來。

有個大夫要搬家了,對四鄰說:“以前打攪了,沒有什麼東西可以送的,特地送每位一貼藥做告彆禮物。”

鄰居們都以無病為理由推脫,大夫說:“吃了我的藥,自然就會生起病來。”

…………

保康:“哈哈哈,哈哈哈。”

最後所有人笑得東倒西歪。

不識字的人講的笑話雖然粗糙,但特樸素可樂;讀書人,比如那位輸給保康的少年人,講的笑話很有文采,也是雅俗共賞。

而小保康,學了繁體字可以自己看書本的保康,不光收獲一個下午鬥蛐蛐的歡樂時光,納蘭老師的《蛐蛐詞》,石溪道人的小畫《鬥蛐蛐》,各色戰利品,還通過昨天的講笑話活動,從少年人的口中知道了幾本奇書。

馮夢龍的《笑府》,李卓吾的《笑倒》,石天基的《笑得好》……小保康一連幾天都看得特彆、特彆、特彆……歡樂。

吃飯也笑,走路也笑,睡覺也笑……

師祖、大喇嘛、三位老師等等人時刻注意給他揉揉酸掉的腮幫子。

師祖、大喇嘛、三位老師等等人都跟著樂嗬,都覺得阿哥多看些有趣的笑話,趁機學學人情世故,挺好。

石溪道人日常苦著的臉也止不住地笑:“阿哥最近看的書,雖然小笑話,但是它對於揭開生活本質,可謂是一針見血。更難得是文字簡煉生動,語言鋒利,結構精巧,不光讀完會笑,聽完一笑,還是會心一笑,振聾發聵。”

保康又笑。

保康因為“聽完一笑”一個絕妙的好主意浮現腦海,但他還沒開口,先笑了出來。

兩個胖臉頰突起一塊塊小肌肉,眼睛眯眯成一條縫,想要開口說話似乎肌肉不聽自己使喚——今天笑得太多臉又酸了!

作者有話要說:在等待編輯開通V節,不知道什麼時候開通V節,先更新一萬字。後麵還有一萬字。如果可以今天都發出來。

作者欄,預收欄目,感謝收藏,鞠躬。預收文《{清}皇子瀟灑》想當年,三四歲的瀟灑小道士最喜歡和是他師父躺在秦淮河的花船上,身邊各色美人姐姐環繞。那個時候,他滿以為這就是他的人生,在吳儂軟語的錦繡富貴窩窩裡榮華終老。

後來他一抹眼淚,背著小包包進京尋父……他明明是立誌要做大清第一風流道士,瀟灑的筆名永載史冊,哪知道最後達成種花家男神人設,還是最順應五講四美的科技大神牌。

“瀟灑道爺,這個文裡,豬腳從荷包裡上掏出來一把小槍,火銃這麼小嗎?不合邏輯?”

“怎麼不合邏輯?那是你們沒見過小槍,這麼大,這樣,這樣,不要火繩打火,按下扳機就行。”

“哦哦哦。”

皇上哈哈笑:我們家瀟灑就是聰明,隨朕。

史官:趕緊記下。

各位小皇子們……瀟灑哥,快來一起玩。

瀟灑:……不要喊瀟灑哥!

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