保康接過山竹送一瓣到嘴裡，還是不樂意：“麵試不上丟點點麵子而已，還能要了他們的命？再說了，為了一條賤命苟活，和死亡的區彆在哪裡？乞丐也要心懷希望，才是真正活著。”
皇上：“……”
皇上表示他不想和“非人兒子”說話，皇上很高興熊兒子永遠不懂那份麻木和沉淪。
“關於官員考核方式，其爭議古來就有。當年王安石變法，認為詩賦是無用之物，應該改考經義策論，蘇軾反對，就說了一句大實話。”
“‘自文章而言之，則策論為有用，詩賦為無益；自政事言之，則詩賦、策論均為無用矣。雖知其無用，然自祖宗以來莫之廢者，以為設法取士，不過如此也。’考一個沒有做官經驗的人策論，這不是‘無用’是什麼？”
保康點頭：“王安石的本意沒錯，考詩賦不實際，事實上也是如此。論實際，考策論比考詩詞歌賦好一點點。反正不管考核什麼，都隻是設置一個‘門檻’而已，保康最近研究人類的門檻文化，圈子文化，頗有心得。”
“保康認為，其問題的本質就是，官員，它就是一個是個人就能乾的活計。要說競爭內鬥，哪行哪業沒有？可是，人類就是這麼一個生存法則，不管做什麼，不管怎麼才高八鬥，都要跨過那道門檻，進入那個圈子。”
皇上嘴角一抽，拿過一個荔枝剝開，笑道：“你還有時間研究門檻文化、圈子文化？挺不錯。說說你對當前小吏們、奴仆們聯名上書的看法。”
保康坐下來，收斂他的嬉皮笑臉，一板正經。
“顧炎武老師對此說過一句話，‘百官者虛名，而柄國者吏胥也。’
先秦時候，‘官’和‘吏’常常不做區分，百姓還稱呼三公的太師、太保、太傅為三吏。到兩漢時期官、吏開始劃分——‘官’特指一個地方的最高權利者，‘吏’特指這個地方的各類屬官。但‘官’與‘吏’的地位，並沒有太大區彆。
三公九卿由‘吏’出身，是件很平常的事情。一直發展到宋代，三部六省的官、吏間的差彆也並不明顯。”
元代是一個變化的時代，是一個各民族文化混合的時代。到明代，‘官’與‘吏’的差異突然突顯出來。‘吏’成為各大衙門裡處理文書，訴訟的普通小民，不再屬於官僚係統。
明成祖時期，朝廷規定‘吏’不能當禦史，不準參加科考，斷絕‘吏’的仕途。久而久之，‘官’和‘吏’明確區分。‘官’被人人仰慕，‘吏’被人看不起。隻有科考無望的落第秀才或身份卑賤者才去做‘吏’。”
說到這裡，他的表情有一絲凝重：“保康姑且認為，這是當官的‘門檻’進一步提高，官員的圈子進一步收縮。這並不是怎麼好的事情，這代表階級的固化，也是老化。”
“科舉派官員們再無‘對手’，積極開始黨派內鬥。更認為‘吏’的地位極其低下，再也不能對他們造成威脅，一心隻讀聖賢書，不過問事務，也不會處理事務，凡事都有門下小吏打理。
小吏們被這般打壓，自是心懷不滿，自是要變相攬權。”
各個地方衙門的小吏們，通過高高在上的官員們的手，影響國家大事。
老百姓說：一切事情到了胥吏手裡，銓選則可疾可遲，處分則可輕可重，財賦則可侵可化，典禮則可舉可廢，人命則可出可入，訟獄則可大可小，工程則可增可減……這就是莫大的諷刺。
而這卻是糊塗官員坐鎮衙門的日常行為模式。周培公出身胥吏中的紹興師爺集團，保康曾經有所了解，紹興師爺抱團幾乎成為大清官場的“五分天下有其一”，這就是官場文化畸形發展的結果之一……”
保康充分表達出他對大清官、吏製度的不認同，認為這是一種“官場的畸形發展”。皇上就歎氣。
“當年，前朝的科舉黨派大體分為南派和北派。南派又分為浙江派、江蘇派……江蘇派又分為昆山派、吳江派……還有那個大名鼎鼎的東林黨派。他們沉浸在自己的勝利裡，他們跪誰誰就是皇帝，皇帝隻能用宦官奪權……”
“皇帝沒有錢花，國家的銀子都進了官僚們的荷包，皇帝就派宦官去作坊搶銀子，民不聊生……清兵南下，這些官員有的投降，有的在前麵抗清，老百姓和奴仆們給清兵帶路……”
皇上忍不住搖頭：“王朝末期，亂象層生，是人都要爭取一條自認為的出路。”
“……既然保康給他們撞木鐘，汗阿瑪就頒布詔書，給小吏們一個再次科舉的機會。至於奴仆們，廢除死契，看能不能類同八旗包衣製度，學習、科舉、做官……估計很難。慢慢來吧。”
話頭一轉：“馬上大婚，你真不要一個侍妾？汗阿瑪可聽你好幾個兄弟哭訴，因為你不要侍妾，他們都後院起火。”
“你看看你折騰的，”皇上挺嫌棄，“這八旗的姑奶奶們本來就夠潑辣了，都要和男子一樣做事，現在還要學你‘一生一世一雙人’。哪朝哪代有這樣的事兒？那漢家老夫子都在小報上罵汗阿瑪‘蠻夷果然是蠻夷，不懂男女尊卑’……”
皇上表示他特委屈，這天下有比他更想熊兒子後院成群，兒女成群的人嗎？啊？簡直不要太過分。
皇上因為這些年裡不遺餘力地提拔滿蒙裡麵的音樂舞蹈技藝等等人才，大力發展新滿洲文化底氣足足的，不再對“蠻夷”兩個字在意，還拿來訓熊兒子。
保康眨巴眼睛，特平靜地表示：“‘男尊女卑’本來就不對。要麼一夫一妻公平的，要麼就夫妻兩個各玩各的也是公平的，要麼就天下人都不成親，廢除婚姻這個模式，愛和誰生小娃娃和誰生小娃娃。”
皇上：“……”
保康繼續：“那男子能賺銀子養家就在家裡頤氣指使，那女子也能賺銀子怎麼不可以？那男子能左擁右抱，女子怎麼就不可以？保康前段時間安排太醫研究醫學，如果未來有成就，辯解孩子是誰的這方麵技藝有重大突破……”
皇上再也聽不下去，一腳踹出去。
保康嘻嘻笑：“汗阿瑪，保康去找太子哥哥下棋。”人就不見了影子。
皇上氣得來，皇上隻慶幸，他已經是一個老人家了，每三年選秀象征性地選兩個女子充盈後宮就好了。
皇上氣呼呼地表示，你們年輕人愛怎麼折騰怎麼折騰，反正你們再怎麼折騰也和他無關。
反正，不管怎麼說，皇上都不相信，這天下有不愛很多很多美人兒的男子？不說男子，就那女子，就是有這麼嚴苛的規矩約束著，不也該出牆的出牆，該偷人的偷人？
總之一句話，雖然皇上也不喜歡女子不守婦道，但皇上認同這就是人性，皇上認為他熊兒子就是瞎折騰，將來有他反口的一天，他等著！
這邊皇上氣呼呼地，也找人下棋去。那邊保康來到毓慶宮的外書房，恰好太子剛剛忙完手裡的事務，看到他清閒的模樣，沒好氣地翻一個白眼。
“你不去選侍妾，來這裡作何？哥哥這裡倒是有幾個模樣好的，你要能看中就領回去。”
太子表示生氣，太子作為同樣住在宮裡的唯二皇子，更飽受他保康弟弟折騰出來的“一生一世一雙人”的痛苦。
保康哈哈笑：“哥哥你這宮裡的女子，都那麼多了，就算你不嫌住得擁擠，也不嫌鬨得慌，你也要考慮考慮孩子們的需求。”
太子又是一個大大的白眼：“是不是三格格又和你哭訴了？三格格的住處在毓慶宮裡已經是最好的了，她還不滿意。”
保康理所當然地回答：“三格格不滿意，那不是應該？世人認嫡庶，保康也認嫡庶，反正保康的眼裡，毓慶宮的孩子裡麵，三格格最尊貴。”
太子：“……”
太子作為三格格的阿瑪，對唯一的嫡女哪能不疼愛？可是三格格她是姑娘家，她不是阿哥，這是事實，他能怎麼辦？
“哥哥巴不得三格格變成阿哥，做夢都想。可是這是哥哥能想就成的嗎？你就寵著她，不管不顧的，她前兒又跑來和我要求要學習四書五經，要處理事務。鬨得和弘皙吵架。”
保康不樂意：“姐姐妹妹們不是嫡女出身，不也照樣該學什麼就學什麼？四妹妹在喀爾喀的作為，比哪一個兄弟差？哥哥就教導教導三格格，又怕什麼？”
太子：“……”
太子氣得一口老血卡在喉嚨裡，偏偏還不能說三格格要做皇太孫女的小野心，送給他保康弟弟老大一個白眼兒。
“時代不一樣了，你不知道？現在這些八旗姑奶奶們……再說了，三格格這不是沒有一個嫡出兄弟嗎？哎……哥哥是真認命了，哥哥就盼望你大婚，趕緊生一個小阿哥。”
太子要對他兒子做什麼？保康立馬心生警惕，擺開棋盤，狀似順口而為地安慰道：“太子哥哥和太子妃嫂嫂還年輕，還有希望。”
太子滿臉喪氣地搖頭，在保康弟弟的對麵坐下來，語氣裡一點兒希望也沒有：“等你大婚，我們都要出發。哥哥去東北，這一去至少一兩年……”
貼心弟弟·保康立馬上線：“哥哥何不帶著太子妃嫂嫂一起去東北？三格格八歲了，也可以跟著。”
太子：“……”
自從太子大婚，皇後娘娘就放下大半宮務給太子妃，太子本來還琢磨，他離開京城了，宮裡的一切有太子妃在也不會落下，此刻聽保康弟弟一說，立馬猶豫起來。
嫡出阿哥、宮務……
希望渺茫的嫡出阿哥，到手的宮務……
保康將他太子哥哥的猶豫看在眼裡，麵上正經，心裡頭那個樂嗬。保康發現偶爾欺負欺負太子哥哥，那也是樂事一樁。
太子看保康弟弟一眼，一眼看到他眼裡沒收回去的笑意，氣得五官扭曲。各懷心思的兄弟兩個在黑白棋盤上殺一個昏天暗地，大半個時辰也沒結果，在三格格的搗亂下結束。
保康瞧著太子對著三格格要打又不舍得的模樣，哈哈哈笑。
“三格格乖，跟著你阿瑪好好學習，叔叔先回去。”
“三格格乖。叔叔再見。”
叔侄兩個依依不舍地告彆，感情好得來——看在太子的眼裡更氣。奈何太子對他這個莫名愧疚的嫡女，那是真沒奈何，皇額涅寵著，保康弟弟寵著，三格格被養得底氣足足的，一點兒也不怕他。：，，，，找書加書可加qq群952868558