聽身側那儒生之語，趙飛雪與殘劍二人神情先是一怔，而後相視一眼，雙眸閃爍玄光，眉目緊皺，這天宗玄清子在小聖賢莊內如此作為，儒家竟沒有反對？
任意讓那玄清子在小聖賢莊內胡作非為，真不知道儒家那些高人是如何想的，得其薦言，入秦為官，天下間哪有如何好事，想來是那玄清子欲要誆騙儒生入秦，以此削弱儒家根基才是真。
“哈哈，想來二位還未一覽玄清子所立的《招賢令》吧。”
“其令之言，有掌門之印，入秦若不合，可直出函穀，歸於山東，若非在下學業未成，也要一試的，儒家三綱八目之說，還是要知行天下的。”
知行之言，乃是今日早課時，由荀況前輩親自言之，三綱八目為上，知行合一為上，儒家欲要傳承千古不滅，必要將己身所學徹底紮根諸夏，紮根萬民之中。
將小聖賢莊之知，將遊學、遊仕之行統合，成就大道，可為齊家、治國、平天下盛舉，若如此，儒家定然要再次大興。
“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人能士與之共治國域者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。”
“戰國亂世尚未定，此特招賢之急時也。秦國僻處西陲，得以大才相佐，數代之君奮戰，得有今日之秦。招賢之要，百家皆可，凡身居才學乾練之士，均可論道。”
“才士能人，不拘一道，若得賢者，當領薦書，入函穀，謀大業，居高官，賞厚爵，光門楣，留史冊，與秦王共治諸夏也！”
《招賢令》。
這是周清這兩日閒來無事在小聖賢莊弄出的一個小東西，東西雖小，然作用卻不小，作為儒家根基核心之地，小聖賢莊內才學能人不少。
而琅琊桑海為瀕臨海域之所，秦國遠離中原，跨越數千裡，若無機緣，那些才學能人之士多不入秦，豈不可惜。
持筆寫就此書，蓋上公都子的儒家掌門大印，留名秦廷道武真君之音，不言虛話，務實為上，儒家才學放在小聖賢莊內，一生都是治學者。
而入秦為官，為謀略諸夏，高官、厚爵這是百多年來秦廷從不掩飾的東西，遍數秦廷數代君王封賜的厚爵之人，大多為山東六國能人。
既然那些人能夠做到，那麼，他們沒有理由做不到。
“於秦王共治諸夏也！”
“如今秦國還隻是戰國之一，何以有顏麵口稱諸夏？”
半柱香後，殘劍與趙飛雪二人下藏書樓，出現在正禮之廳之前，遍觀那《招賢令》所言，儘皆是誘惑之語，儘皆是市儈之言，焉得放在儒家之內。
語落最後一句，更是神情頗為不滿，當今天下七分，諸夏亦是七分，秦國為其一隅，如此大言不慚，豈非貽笑大方。
“當今諸夏大勢，秦國獨強，數年前更是修築鄭國渠，底蘊渾厚，國力日盛，反觀六國，楚國李園政亂，韓國公子相爭，魏國大才不落，趙國奸佞橫生。”
“燕國迂腐王道，齊國不複大國，如此之時，秦國當最有一天下之機，隻消再現當年範雎的遠交近攻，分化六國，逐一攻滅，諸夏有何不可稱？”
諸多儒家士子彙聚，趙飛雪與殘劍二人之言無疑是相當刺耳，當即二人身側便是有一位年輕的儒者踏步而動，眉目正色，浩然隱現，躬身一禮，遍數諸夏大勢，如數家珍。
單手指點虛空，恍若天地之行在手中運轉，語落，目光在場落在二人身上，反問之。
“你是儒家何人？這般看好秦國，難道忘了這些年死在秦國手中，死在玄清子手中的諸多儒家之人了？秦國若是一天下，我等百家必然遭受劫難！”
趙飛雪麵色一冷，想不到儒家之內，還有儒生這般的看好秦國，難道他們已經忘了秦國對山東六國帶來的巨大傷痛？難道他們已經忘了秦國現在奉行法家，而不是儒家？
“在下儒家張蒼。”
“剛才之言並非是看好秦國，而是若是秦國能夠一天下大勢，對於整個諸夏來說，乃是有莫大的好處，以秦國的國力，當可在最短的時間內，一天下大勢。”
“期時，列國合一，不複戰亂，庶民安息休養，不複兵卒破家之危，而這些，是如今山東六國無法帶來的，儒家秉承三綱八目，所學不為任何一國，乃是為諸夏萬民！”，找書加書可加qq群952868558