傳聞，其人是從占星律中窺得未來一隅。
果然如此，那麼，秦國的將來……還要增添一分平天下之力。
“陰陽家無論如何神秘，他們所謀與儒家沒有關聯。”
“三年前，我與荀師叔相談的時候，也曾說道這個話題，荀師叔亦是笑顏，陰陽家乃超凡脫俗之家，所謀也是超凡脫俗。”
“而儒家是入世之家，可謂如秦國涇水、渭水南北相隔不相錯，無需理會太多。”
伏念笑語回應。
陰陽家所謀或許與傳聞中的蒼龍七宿有關，而儒家對那些並不在意，子不語，怪力亂神，儒家入世，輔佐君王，調理陰陽，匡正天下。
那才是正道。
“哈哈哈，伏念師兄所言正是。”
楊寬文大笑，儒家的道一直沒有變過，一直在朝著那個方向努力，亂世之時，儒家已然保持這般盛況。
若然大治之世，儒家當大盛，在極為擅長的領域，若然儒家不能夠有所作為，那麼，隻能夠如其餘百家，消亡不存。
旋即，一行人在路上，沒有耽擱，車馬快速跟上，掠過桑海城側，直奔小聖賢莊入口所在，那裡，早就已經有專門弟子實時回報了。
“掌門師兄入秦近三載，儒道宗師——四字足堪收獲。”
“儒家上下，當為之賀。”
相距小聖賢莊的正門入口還有百餘丈，遠遠的就可以看到此刻正門九級階梯之前，滿是儒服正冠的年輕男子，彼此儘皆氣質典雅不俗。
明媚之驕陽籠罩，儒冠之上，光芒隱現，閃耀四方，諸人彙聚，更顯一股彆樣的浩然之氣，彙聚一隅，擴散開來。
此之謂儒家盛況。
子思一脈楊寬文單手遙指遠處，掌門入宮近三年，所謀便是要讓儒家在秦國占據一席之地，目下雖不顯。
可儒道宗師四個字，乃秦王嬴政親賜，已然表明嬴政的態度，起碼接下來，儒家在秦國眼中是本分的，是安穩的，是不予打擊的。
是直接和諸子百家中墨家、農家分離開來的。
這個結果……太重要了。
身為掌門人，顧身入秦，由此結果，合當儒家上下位置一禮。
“一簞一瓢，無閒雅幽趣之所在，虛妄也。”
顏岵雖為顏回之後人，生長在儒家，又如何不明白儒家安穩的重要性，昔年，先祖可以在魯國之內，一簞一瓢過的瀟灑快哉。
俯覽而下，那是因為魯國自身的安穩。
果然，魯國不安穩，何有儒家當初的底蘊。
祖師去後，七十二賢的遺澤奠就今日儒家八脈根基。
“秦王嬴政，非常人也。”
“合如今秦國攻燕、攻魏大事，齊魯之地的穩定對秦國亦是有不小好處，儒家之將來，不可大意。”
伏念神色凝重，提及儒道宗師四個字，心間深處不住浮現鹹陽宮秦王嬴政的身影。
自己入秦近三年，有功是必然。
此外，儒家在齊魯的影響力，為嬴政所忌憚也是必然。
眼前，秦國無力謀齊與謀楚，也不希望齊國有太多動作，這就是儒家的價值，也是嬴政給予儒家的許諾。
安分守己不惹事，那就無礙。
……，秦國已經有這個實力了。
“自該如此。”
楊寬文與顏岵相視一眼，自然明悟其中之意。
下一刻，一行盛大的車駕駛入小聖賢莊正門前的廣場上，伏念為之翻身下馬。
楊寬文、顏岵隨後。
“諸位師兄、師弟、師妹，伏念歸來矣。”
正衣冠，踏步近前，拱手深深一禮，拜向麵前八脈二十人。
“掌門！”
“掌門！”
“……”
不論如何，伏念都已經登位儒家掌門，為儒家大當家，入秦取來儒道宗師四個字，已非尋常儒家弟子可以做到。
可為掌門第一功。
諸人當得一禮落。
“哈哈哈，請起！”
伏念麵上為之一笑，再次近前，行至孟軻子一脈的弟子跟前，那是自己同脈之人，當得親近，對五人點點頭，虛扶一禮。
“請起！”
隨其後，行至子思一脈的弟子跟前，也有自己熟悉之人，如談直卻、邵廣晴等，才學水準絲毫不差。
其內還有近年來剛入儒家的韓人張良張子房，據說，此人才學頗有韓非之姿，堪為不俗，不知如今如何。
“請起！”
行至顏回一脈的弟子跟前，也有自己熟悉之人，如江昭泰，是顏回一脈除顏岵之外，頗為拔尖之人。
在其側，還有一位亦是近年來進入儒家的弟子顏路，為趙國陘城書館之人，此人名諱奇特，周身上下的氣息坐忘出塵，和顏回含光至聖之道。
而顏回可是當年祖師最下最驚采絕豔的弟子，也是踏足合道層次的。
“請起！”
行至師叔一脈的傳人跟前，隨著上次天宗玄清子在宗門一語之後，師叔門下的許多弟子前往秦國，留下之人亦是不多。
在列的也就兩位，自己算是相識，不若張蒼、毛亨、陸賈等驚豔。
“請起！”
行至漆雕子一脈的弟子跟前，這一脈同孟軻子一脈關係很近，緣由很簡單，漆雕子的語論中，於祖師性相近、習相遠之說頗有見解。
且有天理、人欲之說，荀師叔為之欣賞多矣，此脈弟子剛正不阿，胸懷浩然，甚為勇者不懼之感。
“請起！”
行至樂正氏一脈的弟子跟前，其人道理傳至曾子，此脈弟子鮮少，道理獨特，傳《春秋》之道，孝道獨尊。
“請起！”
行至仲良一脈的弟子跟前，其人道理傳至仲梁子，弟子更為稀少，堪為傳樂為道，以和陰陽，為移風易俗之儒。
“請起！”
行至子張一脈的弟子跟前，此脈弟子多出狂士，八脈之中，頗有不顯，略有超脫儒家中庸，為儒家弟子不喜多矣。，找書加書可加qq群952868558