鳳陽分壇的壇主帶著一份飛鴿傳書上了光明頂，隻見上麵寫著“峨眉派聯合少林武當崆峒華山昆侖，六大派圍攻光明頂。”
問他這飛鴿來自何處？是何人所傳？這壇主是一問三不知，不過不論事情是真是假，他都不敢賭其中萬分之一的可能，所以他快馬兼程，把消息送上總壇來。
楊逍恨聲道：“好個滅絕老賊尼，我還沒有找她去報曉芙的仇，她倒是先聯合六大派要圍攻我們，想要先下手為強！”
謝遜對群雄說道：“隻有這樣一張字條！沒有署名，不知來處！你們都有何看法？”
彭瑩玉等人說道：“教主，寧可信其有，屬下覺得不打無準備之仗。”若非他們曾親自下山查看，發現了有人挑撥明教和各大派的關係，也許有人會認為這是假的，但是現在嘛，就不同了。
謝遜吩咐道：“先派人去各派查探消息是否屬實。”
楊逍說道：“這件事最好是真的，我就可以名正言順滅了峨眉派！”
明教收縮勢力，召回分散在外的有生力量，整個光明頂嚴陣以待。
逍遙派不僅武功博大精深，其他著作典籍如醫卜星相，琴棋書畫，五行八卦，奇門遁甲等都無所不通，無所不精。
殷素素找出一些五行八卦奇門遁甲之術交給楊逍，讓他研究之後傳給守衛光明頂的教眾兄弟，用以排兵布陣。
楊逍自得了她的傳授之後，如獲至寶，廢寢忘食的攻讀，整理出一套適合教中人所用的排布方法，而且其中還有數十種神妙變換，可以應對各種突變情況。
殷素素覺得秘籍能夠有用武之處，才是不辜負創造書寫它之人。所以對贈送出去的東西並不以為意，但是楊逍對她更客氣禮敬了。
依法操練，親身體會其中無窮威力的天地風雷四門，還有五行旗眾人對她更是敬若天人。
這天，在山下巡視的銳金旗使來報告說：山下有一夥外邦打扮的人，手裡舉著東西自稱是聖火令，要讓教主和聖女下山親自相迎。
群雄一聽，皆是一驚，周顛說道：“聖火令，哪個挨千刀的敢來開這玩笑！”
明教曆代教主，都以‘聖火令’作為傳代的信物，可是到了第三十一代教主時，聖火令被丐幫所奪，此後就不知所蹤。第三十二代和第三十三代教主都是有名無令，陽頂天作為第三十三代教主，也覺得沒有聖火令這個代表著教主身份的物件，教主之位坐得很勉強，
所以他在遺書中寫道，明教眾人務必要找回聖火令，而且眾人要尊找回聖火令之人為教主。
敢以明教的聖火令為餌，就算是騙子，也必然是個對明教知之甚詳之人。
五散人之一的鐵冠道人心思比較縝密，“若他們是真的怎麼辦？”
殷素素說道，“就算真的是總教來人，不知底細，又不知其來意，以現在的情形，也不適請他們上光明頂。我記得山下不遠，明教有一個彆莊，先把那幾人請到那去，告訴他們我和教主稍後就到。”
一起下山的不僅是謝遜和殷素素，其他諸人都想看這個熱鬨，便都一同來了。
在山下的明月莊，他們見到了自稱是波斯使者的一行人。那時來人正在肆無忌憚的打量莊子，通通看了一遍之後眼露滿意之色。
這一照麵，他們的這種做派，就給明教中人留下了不好的印象，數人心道：這外邦人就是沒有禮數，在彆人的地盤兒，卻像是在逛自己家的後花園一般。
來人是五男四女，四個男人都高鼻深目，有著金色或褐色頭發，一看就是外邦人。唯一的女子，雖然和中原人的麵貌差不多，但是她的眼瞳極淡，一見之下，也知道是胡人女子。
那女子操著生硬的中國話說，高傲的問：“你們誰是教主？誰是聖女？”
謝遜與殷素素對視一眼，殷素素上前一步介紹道：“我是明教謝教主座下聖女，這位就是我們的教主，其他諸位是我教的護教法王以及光明使者。不知各位是何人，來此何意？”
那女子說：“我乃波斯總教輝月使，另外兩位是妙風使、流雲使。我等奉總教主之命，特從波斯來至中土。這是什麼？你們不會不知道吧。”
三人亮出雙手中拿著的兩尺來長的黑牌，明教各人瞧了過去，但見非金非玉，質地看不出是什麼，六令長短大小各不相同，狀似透明，令中隱隱似有火焰飛騰，實則是令質映光，顏色變幻。
謝遜楊逍齊聲驚呼道：“真是聖火令！”。
本教的聖火令在第三十一石教主手中就已失落，怎麼會跑到這三人手中？